你要去想的是天xia百姓，是心xingwu理！你若为了小事偏离大义，我以后实在难再见你了！”

王守仁gan慨地说：“连我自己也只是愿意格wu致dao，穷致天理，却不想世兄对我这样有信心。世兄放心，我只是要待祝希哲jin京来后劝他与他那些才zi朋友为世兄写稿，断不会走偏路，辜负世兄期待。”

如今他已中了举，又回到京中，再无闲事萦怀，也是该塌xia心，追随朱zi之说，穷究wu理了。

作者有话要说：　诗是李东阳的

第252章

王守仁要回家读书,崔燮以为得有半年见不着他了,却不想没过多久，他就跟着父亲一daochu现在了翰林院。

王状元领着儿zi介绍给上司、同僚,带着满满的怜zi之心说：“小犬明年要赴chun闱,我怕他在家中胡乱学什么武艺、兵法,只得带来官署，亲自看着他些个。”

王守仁少年俊朗、文采焕然,颇得大人们的好gan。翰林院两位掌院学士如今都迁了nei阁大学士,代掌院事的侍读学士吴宽便zuo主让他留xia来，就在原先翰林秀才读书的公舍里复习。

以他的shen份,不能与庶吉士们同学,所以没个正经先生教他,平常也就是自己在舍里读读书，偶尔有哪位官人愿意指dian，就过来指dian他几句。

崔燮是从来不敢给他讲什么的，怕误了他开创心学,倒依他所求到中秘库给他借了几回书,都是考亭学派――也就是朱熹和他弟zi们写的书。

王守仁就在翰林院遍观考亭学派著作,千帆过尽，还是回到了。

他在余姚随娄谅学“格致之dao”，却一直未能从所见wu中格chu什么dao理来，因此以为自己格wu的方法不对。这回恰正在语录中见着有问“jin修之术何先”的，朱zi答的是：“所存既非一wu能专，则所格亦非一端而尽。如曰一wu格而万理通,虽颜zi亦未至此。但当今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然有个贯通chu1。’”

之前他读到此chu1只是泛泛而过，没细究这句话，如今重读，倒有些chu2动他的心思。

中就有“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众wu之表里jing1cu无不到，而吾心之全ti大用无不明矣。此谓wu格，此谓知之至也。”

可见朱zi讲格wu，便是要人一wu一wu地格，一知一知地致，只要用力格wu，终究会得一样天理。穷尽天xia之wu，自然也就能穷天xia之理，贯通圣人之dao。

他对着这句话深思良久，便动了格wu之心，扔xia书本跑到了官署后一小片竹林里。

竹心虚、有节，正有君zi之风，既然一草一木皆蕴han至理，那他格竹zi岂不就能格chuzuo君zi的dao理？

王守仁坐在竹林里连格七天，他爹王状元愁得简直要掉tou发，坐在值房里跟同僚抱怨这儿zi从小就不听话，还犟得九touniu都拉不回来。

大学里是写了“致知在格wu”，可也没有真的对着竹zi格的！

这么大个人，都娶上妻zi，考中举人了，怎么还不能稳重些！

他自己劝不动儿zi，便想请同僚们帮着劝劝孩zi，前辈李学士洒然笑dao：“别怕，和衷已去矣。他与伯安亲厚，又善教导人，必定能劝得他回心转意！”

长辈们想得tingmei好，可惜跟现实差着十万八千里。

王守仁在竹林里凝神格竹zi，崔燮在竹