，又浮起片许狠毒血光。

“……老聂？”叩门的是陶三思，他yan睛瞪得溜圆，像撞了鬼，“当真是你？”

聂放：“自然是我。”

陶三思几句话不带chuan：“小唐说你八成在茶楼躲他，他一去茶楼，你铁定回来，叫我在这堵你，还真给我堵着了！你这几天哪去了？zuo什么躲着我们？咷笑浮屠呢？”

“你一kou气问这么多，我哪里说得上来。来院里坐坐，我们一件一件……慢、慢、聊。”

聂放心如止shui，领着怀揣药包的陶三思走到院里。

陶三思急不可耐dao：“现在可以说了吧？你这模样……瞧着不好，究竟chu什么事儿了？”

“也没什么。不过是见着故人，qing难自已罢了。”

聂放背对夕照而立，状若厉鬼索命。

“咷笑，别来无恙啊。”

作者有话要说：

还有一章，晚dian放上。

第10章（10）

（拾）

人yu成佛，有大dao三千；人yu堕mo，有小yu万端。

武dao亦如无尽藏，剑有千般态，刀有千般相。

桃氏是这千般相中的渺渺者，不显山loushui，更遑论与庞然秦门相提并论。

这一辈是单传，chu了个桃振青，命里不幸是个刀痴。桃振青的刀论，很是gao超，刀法，也很是chu挑。他便“痴”得理所当然，直到“痴”没了ai妻，他的命只剩xia了幼zi和他的刀。木秀于林风必摧之，正如刀盛于众人必毁之，成也刀，败也刀；生也刀，死也刀——与其说他死于秦门的忌恨、聂放的掌xia，不如说他死在自己的刀dao上。

他死后，桃三思即咷笑浮屠的余生，是在ai刀与憎刀中度过的。ai，嗣于血亲；憎，缘于宿命。

少林无慧曾与桃振青有故，于是他往少林去了。经书千卷，佛谛万帙，没有一字能令他知“舍”。

是以他自削鬓发，步步登上无穷尽的山阶问佛——恨如何舍，yu如何断，心如何定——佛无答，他自从刀中寻。

无慧拒为他dian香疤。

“目是尘泥目，心是血海心。右yanmo字，左yan鬼字，你与我门无缘，无缘就不应有求。”

“无缘便无缘罢，咷笑只求以恶shendang涤罪业。”

“恶shen是恶shen，罪业却非罪业。佛见你心，不信、不诚、不洁，唯有yu海滔天。”

咷笑浮屠仰天长笑而去。

自此，少林无慧多一逆徒，赤练gong中添一恶僧。

ru赤练半载，他偶然见到被ruan禁于地gong的练菀，得知诸案乃秦门授意，改tou换面潜ru栾山。

会秦诺与秦峥争执，咷笑浮屠匿于幽隐，闻悉neiqing。

“大哥，你收手吧！我知你有诸多为难，但怎可与练菀同liu合污！怎可如此！如此——丧尽天良！”

“丧尽天良。三弟，你是在同谁说话？”

“大哥！”

“如今提起秦门，只知秦门有灭谛刀谱，而不知秦门有刀。不登魁首，则时人不识；不凌青云，则后世无名。我秦门既然得不到最好的那一把刀，那其他人——也休想得到！”

咷笑浮屠初闻此论，笑它荒谬。而慎度之、谨察之，又以为不无dao理。