勉qiang跟得上，但接xia来就未必了――不过，该说的还是得说，刘瑕扫了他一yan，继续解释，“再加上威尔森被捕，能和他无障碍交liu的gao智商打手已经被兑chu去，但安装霍德shen上的炸药又是需要gao度技巧，所以他一定是亲shen上阵绑架霍德，现在也必定就在不远chu1监控我们，同时预防最差qing况――也就是现在这种qing况的发生：沈江是很厉害，但沈钦和我也不是省油的灯，他依然有可能失败，那么，他就只剩xia唯一一个机会了――亲自chu面来对付我们，qiang行让沈钦失去他最ai的人……我想，他现在说不定就在周围的某栋gao楼大厦里窥探着事qing的jin展，说不定手中还有一把枪，没有在沈江落网后第一时间动手，可能是因为我第一时间躲在了你背后，挡住了他狙击的角度……”

沈铄顿时寒mao直竖，直接从她面前走开，刘瑕如影随形地跟过去，沈铄大喊，“喂！”

“好啦，”还是连景云看不xia去，“她逗你的，这里有遮蔽wu，不可能被狙击到的――虾米，你也是的，沈铄先生今晚帮了这么大忙，你gan1嘛还这样吓唬他。”

“只是开个玩笑而已……”刘瑕斜瞥了沈铄几yan，语调也渐渐恢复正经，“但我想，他没有丝毫行动的另一个原因，其实是他逐渐意识到了自己计划的Bug――你知dao，中西方文化定义中的悲剧其实是很不一样的，对中国人来说，悲剧意味着妻离zi散，意味着英雄末路，壮志未酬shen先死，注重的是结果上的不完mei，所以以shui浒为例，梁山好汉的结局如果是招安后个个gao升、安享晚年，这就并非是悲剧，因为结果是安稳的，但对西方人来说，悲剧意味着失去人格，丧失理想和jian持，最初的dao路没能走到最后，所以在他们最终决定招安的那一刻起，悲剧氛围就已经无法逆转，对利益的追求赛过了自由，人wu一开始的jian持完全泯灭……所以，对应到复仇概念，如果亚当是个中国人，他会希望夺走沈钦的财产、名誉，我们会看到他对付滨海集团，把沈钦曾经的胡作非为公诸于众，甚至于非常直接地杀掉沈钦所看重的人――既然他让亚当失去了他重要的人，那么就在肉ti上毁灭掉他看重的人，在结果上造成沈钦的悲剧，这是一种中式的复仇观。”

“但作为一个西方人，亚当追求的依然是沈钦jing1神世界的崩塌，他对我一直保持了克制，每一次chu手，都是希望我离开沈钦，让他的求生意志自行毁灭，这并非是因为他对我心慈手ruan，只是因为他希望能在沈钦的灵魂和理想完全崩溃之后，再chu面收割他的生命――这是一种西式的复仇观，在jing1神上彻底摧毁敌人的求生意志，把他变成行尸走肉。”

“但……这个计划的弱dian是，如果连我的离去也不能摧毁沈钦呢？他首先尝试让我抛弃沈钦――这在之前事实上已经发生过了，客观地说，在布局阶段，我的确是在众目睽睽之xia，毫无事前沟通地主动抛弃了沈钦，如果他还会因为我的抛弃而惊慌失措的话，就不会明白我的暗示，所以他可以说已经ting过了这个考验，和我分手并没能让沈钦失魂落魄。所以，他转而希望重演最让自己介意的那幕悲剧，‘因为沈钦的缘故，他重要的人因此受到严重伤害’，以我的xing命来bi1迫沈钦jing1神崩溃，在jing1神层面上完成自己