门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破罩、左辅、右弼在，九种特征的山峰，依次排列开来再上应天星就成了九星格局。

        那座居于中央位置，用于纳积蓄山川灵气的则归于太阴，成了所谓的月亮，这些元素全加起来即是“九星拱月局”。

        九座山势雄奇的险峰在四周形成了一屏障，起到藏风聚气的作用。在群峰环抱的中间，经由林旭特为加深加宽的潭，以及淌在山峰与潭之间的诸多溪、池塘，犹如人的血脉般川不息循环往复，共同构成了这个极为罕见的风格局。

        调说罕见，是因为自然况，这九种在风学上有典型意义的山峰，本不可能凑在一起，更不要说依照正确的顺序排列起来。

        若非林旭手中握有“赶山鞭”这样能轻松改变原始地貌的作弊，本该时刻留意着界动向，涉那些肆意妄为犯规者行径的天庭也早就撒手不这一摊闲事了。相信在这块片界的范围，肯定无寻觅“九星拱月”这块风宝地。

        015    新城

        大完成了山峰和系的布置，林旭一边着气，一边停止了外人看似容易写意的移山工作。在很没风度地抬起胳膊用衣袖拭着脸上不存在的汗，调自的资料描了一，他的心中有些戚戚。

        果然是跟先前试验的结果差不多，动用“赶山鞭”平均每分钟消耗近十个神力数，近段时间林旭攒来的那神力，只是这一会功夫就要见底了，幸好刚才没犯什么必须返工的严重错漏。

        城市的整风格局已成，余的事就相对简单了，无非是些人来此地居住。

        林旭敢打包票，这块风宝地很适宜人类居住，包五谷丰登，六畜兴旺，孩一生就打不住。这块地是用来养信徒的，当然是能增加人繁最好，其他附带功能都属于意外之喜。风宝地如假包换，不过由于九峰之间的属相生相克，吉凶变幻不定，不会象某些人所期望的那样，随便就能什么真龙天，抑或是官显贵，不过保一方平安，免除一切天灾人祸倒是绰绰有余。

        神祇需要信徒提供香火，人类是最优质的潜在信徒，所以圈养人类是一笔很划算的投资。

        对于需要大量的愿力抵偿神力消耗的神祇们来说，培养信徒是一项投资巨大，回报丰厚的投资事业。

        这就如同放牧羊群的理，一位好牧人要时时留意照拂自己的羊群，这样才能确保获取稳定的收益。合格的牧人既要让羊儿吃饱喝足，又要防备外面的野狼跑来吃掉羊，为此付再多的努力也不能算多余。假如不希望亡羊补牢这种老掉牙的故事发生在自己上，一个好羊圈更是必不可少的质基础。

        这一也正是林旭之所以不惜大费周折，营建这个风宝地的原因所在。要不是由于这个原因，他才没什么动力大搞慈善事业呢！

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        荒草戚戚，秋风瑟瑟。

        曾令大秦帝国引以为傲的秦直，在全盛时期能够通达全国所有的州郡城池，次一级的支线路也向延伸到大分的县城。然而，随着近百年来的朝政荒废，各级官府用于维修路和利设施的款项相继被挪用贪墨，除了如关中京畿和河北、蜀中诸郡这样的腹心地带，其他地区的路系统已是普遍存在年久失修的破败现象。