猴兔CP:日斩x御mei都
专场主角:猿飞日斩x千手羯磨(御mei都)
专场属xing:师妹兄嫁,婿养zi上位。
雷此拉郎可等《世界的参差》系列28个女婿的其他拉郎新cp。
主线女婿禅院甚尔敷衍鼓掌:huan迎猴zi。
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xia鸭神社附近的御手洗团zi,串团zi的第一颗和其他四颗是分开的,分别象征人的shenti:最上面的一颗最大,象征toubu,xia面四颗较小,代表四肢。相传镰仓时代,后醍醐天皇在xia鸭神社境nei的御手洗池洗手,以双手掬shui的时候,shui中涌chu一个大泡泡,接着又冒chu四个小泡泡。当时附近的人们看到之后觉得十分神奇而祥瑞,就gen据这个景象来制作串团zi。
市面上最常见的御手洗团zi,多为四个wanzi一串,大小基本均匀。据说是从前“四文钱”面值的钱币开始广泛liu通的时代,“御手洗团zi”更多地以四个为一串jin行贩卖,团zi市价一文钱一个,一枚四文钱的货币正好可以买一串。约定成习俗后,哪怕wu价上涨,甜酱油团zi也形成了一串四个的定量。
花より団zi(はなよりだんご),“比起樱花,还是团zi”,这句谚语大意为“比起mei丽的樱花,还是团zi更实在”。团zi的价值与数量便民,也展现“御手洗团zi”的地位逐渐从一种供品变化为庶民dian心,是朴实可靠的代表wu。穷的时候也吃得起的dian心,享受还能果腹。
不论哪种说法可信,总之传统的御手洗团zi寓意着祛除病灾,吃团zi则是一种民间普遍的祈福行为。
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御mei都是千手和宇智波的后代,生来shenqiangti壮,但是有一些先天的小mao病,运气有时候也不太好。
双亲早婚晚育,她在家里面临着绝嗣危机的时候chu生,是家里的明珠,全家人的yan珠zi。十分茁壮地在家人地关ai里成长。
因为是独苗一gen,默认了需要特别照顾她。
“御mei都很有活力呢!要一直元气满满的才好!”所以一直祈愿她“非常健康”。为她祈福是gao频率的。
她chu生在2月份,喝了半年的nai,乳牙很快长chu来。开始磨牙就开始吃辅shi,米汤,糖shui,炖dan,果zi碾压的成泥,用猪肉汤、鸡汤或者鱼汤熬煮的萝卜泥,剁的稀烂的肉泥,肉糜粥,切成细条用来啃shi的磨牙饼和果zi,然后是面条、团zi。
她最先吃过的团zi是用于八月中秋祈福的月见团zi,洁白饱满的兔zi形状、白豆沙和甜栗zi的nei馅。
比起鸡dan肉泥饼zi面条,团zi的kougan和味dao都很特殊。或许是第一次吃到这样奇特的shiwu的印象过于深刻,御mei都从此就很喜huan吃米zuo的饼类dian心。
“安心。”
长久不吃就会“不安”。
日斩苦练厨艺钻研菜饭最后弃之不用,选择御手洗团zi,未尝不是豪赌——忍者的直觉,雄xing求偶的直觉,有时加上运气正好,反而打chu对的牌。
任何shiwu,哪怕是最简单最朴素的茶shui泡饭,想要zuo的mei味,想要让人品尝一kou就被打动,是需要用心的。
洗碗刷锅都是一门学问,zuo一daoshiwu是一门学问,钻研一招登峰造极更是学问中的学问。
想用shiwu打动人心,除了品质、kou味、赏味期,还要ti贴shi用者的喜好、ti质、状态。
烹饪之前就要仔细询问,如果不能问,则要主动观察。
千手家的饭和宇智波家的饭,总是很合胃kou。因为在煮shiwu之前,今日xia厨的人会确认吃饭之人的shenti状况和喜好,询问等待吃饭的人能不能接受今天拟定准备的shiwu。
喝shui都要问清qing况。
御mei都有睡前喝shui、夜里睡醒喝shui、以及晨起睡醒洗漱后喝shui的习惯。
她喝冷shui有时会胃疼,喝