，像太阳一样普照着万。

        一轮明月，冉冉升起。

        此时已经变成了四方势力争斗，分别是伊奘诺尊、门、佛门、圣廷。

        在画中的清微真人也随之翻转，朝，脚朝上。

        在“雍仲”的加持，每个伊奘诺尊的姿态、形貌、动作、气态各异，有的妩媚似飞天，有的圣洁如菩萨，有的庄严如佛陀，有的忿怒似明王，有的怒目如金刚，还有的狰狞似，妖娆似女。诸多伊奘诺尊环绕四周，齐齐开，有的念诵佛门正经，有的却是蛊惑人心的音。

        虽然只是一瞬间，但清微真人已经趁此时机掠过星云再次来到伊奘诺尊的面前。这次清微真人没有丝毫停顿犹豫，直接一剑穿心而过。

        仿佛变成了一幅画。

        另一边，明月已经升至星云之上，大放光明。

        碧海月明。

        转间不见了踪影。

        清微真人现在伊奘诺尊的后。

        既然是天空星云在，那么已经变为朝方的清微真人便向天空深落去，没星云之中。

        清微真人紧随明月而起，后现一尊巨大无比的白衣观音，不逊于伊奘诺尊。

        “慈航普度剑典”，他同样通。

        当然没有这么简单。

        天师的声音响起：“败是败了，却没有命之忧，接来就看你的了。”

        齐玄素喃喃：“清微真人就这么败了？”

        突然之间，以清微真人为中心的一片空间彻底凝滞。

        漫天涌动的星云甚至为之一凝。

        虚空之中再无伊奘诺尊的影，原本被伊奘诺尊遮蔽的明月再次现，银白的月光从空洒落。

        佛门的两大分支，中土佛门以《金刚般若波罗蜜经》为本经典，也就是金刚经。西域佛门则是以《大毗卢遮那成佛神变加持经》为本经典，亦称《毗卢遮那成佛经》，大毗卢遮就是中原信众所说的大日如来，毗卢遮那成佛经即是大日经。

        这便是神仙在神国中的地利优势，甚至可以随意修改规则。如果本境界修为不如神国的主人，那么很容易被神国主人玩于鼓掌之间。

        清微真人也随之陷于其中，动弹不得。

        胜了？

        天空星云在，大地海洋在上。

        齐玄素不敢置信：“我？！”

        然后两只大手重新退虚空之中，一切又都恢复了正常。

        然后两只大手自虚空中伸，握住了“画框”，将其上翻转。

        这何尝不是一种悲哀，伊奘诺尊最恨之人就是将他打落尘埃的大日如来，此时却又被大日如来影响。

        清微真人猛地抬望去，上方星云涌动，缓缓分开一线，一尊由星光构成的伊奘诺尊坐星云之上，一伸直，一曲起，意态闲适，状若佛陀，正向俯瞰渺小如蝼蚁的清微真人。

        天翻地覆。

        西域佛门十分尊崇太阳，这个符号自然代表了大日如来。

        伊奘诺尊似乎是嫌弃明月刺，直接伸手将其摘，握住手中。然后伊奘诺尊又探另外一只手，撕扯一大块星云，将星云覆盖在明月之上，再不见半分月华。

        很显然，大日如来也在伊奘诺尊的上留了后手。

        清微真人一振手中“血裳绝仙剑”，将剑上残留的血气和黑焰一同甩落，然后一剑指天。

        大日如来的后手现之后，开始与“希瑞经”的力量相互拉扯，神国中随之现大块大块的星云。

        难集合了“希瑞经”和大日如来力量的伊奘诺尊就这么败了？

        齐玄素也看到了这一幕，与他在记忆中见到无数星辰勾勒大日如来轮廓的场景何其相似。

        与此同时，伊奘诺尊知到一正在不断攀升的郁剑意。

        伊奘诺尊的庞大躯开始剧烈震动，位置炸开一个深不见底的大，从中涌无数黑火焰，几乎蔓延成一片火海。伊奘诺尊脸上表凝固，沉寂片刻后，表面现了无数细微裂纹，数不尽的黑炎从裂纹中涌而。

        这尊白衣观音现世之后，从背后伸无数虚幻手臂，密密麻麻，不计其数，远远望去，好似孔雀开屏一般。继而每只手中都生一剑，向四面八方剑。众多悬浮于四周如萤火又似满天星辰的伊奘诺尊被交织成网的剑气撕扯成碎片。

        只听轰隆一声，伊奘诺尊的躯在火海中轰然坍塌，无数黑炎从其淌开来。这一次，其从空中落后并未显化人形，仿佛一场浩大火雨。