满yan怒火的伊奘诺尊仰天怒吼，以他为中心，一圈涟漪迅速扩散来开。

        涟漪所过之chu1，火云散去，显louchu其后的碧蓝天空，大地上的沟壑和岩浆消失不见，萌生绿意，草木茁壮生长，碧草连天，绿树成荫。

        整个神国都在重新焕发生机，不仅伊奘诺尊本人的形象开始与过去重合，他的神国也是如此。

        这便是信以为真的力量。

        当一位神仙对某件事深信不疑的时候，他的力量甚至可以改变现实，更不必说神国了。

        伊奘诺尊相信自己已经恢复了过去鼎盛时的状态，那么他的一切便应回归到最初的样zi。

        再过不久，又可以看到城池和大海。也就是齐玄素在记忆中看到的那般景象。

        不过伊奘诺尊本人的神智却没有回到过去，而是濒临彻底疯狂，只见他摊开双臂，朝天发chu不知是悲愤还是憎恨的怒吼：“大日如来！”

        若要说伊奘诺尊最恨谁，肯定不是dao门。他与dao门发生直接冲突还不到一天的时间，不是dao门将他封印，也不是dao门从他手中夺走了凤麟洲。事实上，是dao门从三贵zi的手中夺取了凤麟洲，还解开了他的封印，并将他复活。

        对于伊奘诺尊来说，最恨之人自然是打碎他的金shen、拆掉他的神国、并将他镇压封印的大日如来。他本是凤麟洲之主，光耀辉煌，俯瞰苍生，却被大日如来打落尘埃，成为所谓的恶神，被压在芙蓉山xia，日夜受火焰灼烧、阴气腐蚀，生不如死。

        如今他神智混乱，yan前的一切反而淡去，过去的种种又涌上心tou。

        恍惚之间，他竟是将yan前的清微真人当成了大日如来，话语混乱：“因为你，我跌落尘埃，生不如死，大日如来，你何时才能陨落？大日如来，我要让你百倍偿还！”

        清微真人取chu随shen携带的“青雘珠”，直接张kou吞ru腹中。

        伊奘诺尊猛地低tou，有若实质的目光重新锁定了清微真人。

        清微真人shen化一dao血se剑光，斩向伊奘诺尊。

        正是“太阴十三剑”中杀力第一的“仙剑化血诛”。

        “太阴十三剑”各有玄妙，在最后几剑之中，无疑是“心mo由我生”威力最大，“剑心太玄意”剑术最gao，“青墨三千甲”守御最qiang，“碧海chao月明”剑气最盛，而“仙剑化血诛”则杀力最大。

        “仙剑化血诛”与“心mo由我生”不同，“心mo由我生”是rong合十二剑之jing1华，jin可攻，退可守，无一方面不qiang。而且这一式还有两种版本，若是以心mo为主，便是“心mo由我生”，若是以“太阴剑阵”为主，便是“剑mo由我生”。

        “仙剑化血诛”杀力虽大，但反噬也大，可谓是伤敌一千自损八百，此种反噬与“心mo由我生”不同，后者是在修炼过程中产生心mo，一旦练成之后，就再无后患隐忧，可“仙剑化血诛”却是不然，修炼过程中并无障碍，但每次使用都要损耗气血，故而一般qing况xia很少有人使用。

        若说国师是dao门剑dao第一人，那么清微真人就是第二人，不仅五大剑诀无不jing1通，甚至还jing1通儒门剑诀。只是清微真人所学的“太阴十三剑”是无心mo版本，所以他无法发挥“心mo由我生”的威力，只能退而求其次，使用“仙剑化血诛”，不过他手中的“血裳绝仙剑”却是与这一式极为契合，能够发挥chu十二分威力。

        清微真人一剑所化血虹，直奔伊奘诺尊的眉心而去。

        转yan之间，清微真人已经落在伊奘诺尊的眉心位置，手中“血裳绝仙剑”没有半分凝滞地刺xia，剑shen尽数没ru其中，只剩xia剑锷、剑柄还在外面。

        好像先前一幕重演，自剑落位置，延伸chu无数裂痕，裂痕之中有gungun黑焰燃烧pen涌。然后这些裂痕开始不断蔓延，从眉心蔓延至整个脸庞，再由脸庞蔓延至全shen上xia。

        xia一刻，伊奘诺尊整个人崩碎成漫天火雨。

        可清微真人并无丝毫欣喜之意，因为刚才的一剑并未真正伤到伊奘诺尊。

        只见这些散落的黑se火焰在迸she1散落的过程中分化万千，每一朵火焰都是一个伊奘诺尊，与此同时，这些伊奘诺尊的shen上也显现chu佛门的万字标志。

        除了儒门之外，每个教门都有自己的标志符号，dao门是太极，佛门便是万字，严格来说应该叫雍仲，盛行于西域佛门，寓意太阳。在梵文中意为“吉祥之所集”，佛门认为它是佛祖xiongbu所现的瑞相，有吉祥、万福和万寿之意。明空女帝采用中原文字，读作“万”，表功德圆满，万德ju足之意。

        佛门所用的转轮，也是由此而来，寓意佛光四she1