恩，极有可能！

抢了兀良哈让老ziding岗？这事不算完！

鬼力赤和朵颜三卫首领也想过是大明，可抢劫者shen上的pi甲，手上的弯刀，都带有鞑靼的标志，领tou的怯烈帖木儿，哈剌脫huan李剌儿，都是鞑靼的军官。顺便溜feng捡便宜的更是野人女真无疑。

最后的疑问被消除，朵颜三卫暂时没心思和朱棣要草场，转而寻求朱棣的支持，帮他们向鞑靼讨回一个公dao！

朵颜三卫的奏请送到京师，朱棣摸着xia巴上的短髭，又翻开朱gao煦，朱gao燧，沈瑄和孟清和不久前送来的奏报，大手一挥，朕会站在正义的一方，帮三卫首领讨回公dao！

至于是真公dao假公dao？

见到送来密旨的郑和，孟清和yan睛一眯，心照不宣的笑了。

☆、第115章

“天zi敕：兴宁伯仁孝诚厚,忠ti国事,有功于社稷。赏银二百五十两,彩币十表，裹钞五百锭。赐麒麟服。”

“臣领旨,谢恩。”

孟清和面朝南京方向,跪拜,kou称万岁。

起shen，接过圣旨,再拜，程序才算走完。

圣旨是明-黄—se,上有盘龙,轴以犀。

品级不同，敕封所用的圣旨也不同，最明显的区别就是卷轴。

孟清和shen为一等伯，二品都督佥事，只能用犀轴。到了沈瑄那个级别，才能用玉轴。向xia则有鎏金和角，品级制式分得相当清楚。

五品以xia，甭说是犀轴圣旨，连鎏金都没见过。

这种区别，自大明开国以来便以法典明令。哪怕是把麒麟服、斗niu服和飞鱼服当制服发的正德皇帝朱厚照，也不会把圣旨乱用。

衣服可以发，大不了改样式。

圣旨代表的是天家威严，绝对不能乱用，否则就是啪-啪-打脸。

皇帝敢随意发，大臣也不敢随便接，查chu来就是大不敬的罪名。要是祖上有相应品级的官员还好，没有？等着砍tou扒pi充军发pei吧。

孟清和接过的敕令不xia五dao，角，鎏金，犀，三样集全了，就差一份玉轴。

一排数过去，就差最后一种，不免有些遗憾。

如果让朝堂上的文武得知孟十二郎有这种遗憾，绝对会抡起板砖拍死他，拍不死他就gan1脆拍死自己。

年不及弱冠就升到了正二品都督佥事，镇守一方，手握实权，得天zi恩chong，他有什么可遗憾？

胡zi一大把还在五品以xia艰苦奋斗卧薪尝胆的，是不是都该自挂东南枝，省得丢人？

卷轴的材质不是孟清和关注的重dian，赏银数目才让他真正无语。

二百三百都好，怎么偏偏就是个二百五？

“兴宁伯？”

见孟清和捧着圣旨，一副苦大仇深的样zi，郑和不免奇怪。有赏银还有御赐麒麟服，明摆着后边还会升官，不蹦gao也用不着这样吧？

“郑公公见笑。”

孟清和收起心思，二百五就二百五，总归是银zi。若发给他的全是宝钞，才真正该哭。

在铜钱为主，金银限制liu通的明初，二百五十两白银绝对是一笔巨款。加上之前赏赐的一百两金zi和双俸，孟清和算是半脚-跨-ru了富豪级别。

同魏国公成国公不能比，与信安伯还是能