冷不丁的第一次看到，可不是在博wu馆里看到那些个褪se的，缺胳膊少tui的wu件，站在这个左边一对武松打武，右边一个贵妃醉酒的泥人堆里，真的是gan觉到了这个年代的人工艺发展的jing1湛，这些个泥人变成了一种泥nie戏文，它们自顾自的演着一chu戏，那是一种后来的时岁里不复存在的mei。

可不是天xia第一么，今天我们是来对了吧。宋诠等薛蟠左挑右选带了不少之后，意犹未尽的离开了虎丘。

先生，可是我们还没有上虎丘呢。薛蟠这才想起来，还没有去这座刻满了各种传说也好诗文也好的地方看一看。

宋诠摸摸胡zi，他笑了起来，本来我就是带你来看这些个玩意的，好让你活络一xia，不是总堆在书里。

薛蟠憨憨的笑着，他知dao这是先生带他长见识来着，他也被这样的手工艺震惊到了。平时看着家里的西洋钟觉得jing1巧，想着大师傅仿制它们的时候，zuo的就比洋人刚刚带来时候的好。现在看着这些真正民间的东西，才相信gao手就在民间的dao理。

就是这个dao理，我们不可能样样jing1通，而真正手熟的就是那些个常常制作的老师傅们，他们的手艺是熟能生巧。有时候，为师觉得这样的东西，也是值得被记录xia来的，如果能画xia来就更好，这是直接反应大清朝风貌的东西，待百年之后，后人看的时候，不用凭空想象，而是真切的gan受到。

薛蟠却是想的更远一dian，何不把这种工艺的liu程也记述xia来，要知dao后来失传的工艺可是多的很，远的不说就是当xia宋朝烧窑的那些方法就已经不知dao了，以后能不能重复这样的工艺呢。

还有一个模糊的念tou在薛蟠的脑中升起，看来他可以向薛父说说，自己是不是也要收拢这样的一批手工艺人。或者在其中能有能人也说不准呢。就像这个沙zi灯，用的是西洋的玻璃技术，到了这里改jin了不少，能不能zuo的更好了。倒不是薛蟠落ru俗套，说是回到以前就要烧个玻璃什么的，其实是当时的工艺已经ju备了这样的shui平，而他要zuo的是给这个东西添一份气韵。

juti的事qing还在慢慢来，几人就回到了林府。薛蟠送走了宋先生，一一分好，给大人们送去。那些个玻璃灯深得贾min与薛母的喜ai，到了林海这里就是青纱罩的匣zi中装的泥人儿戏让他细细的看了一会，这chu黄山观雪真的不错。明知不是真脂粉，也费游山dangzi钱。这玩意可不便宜。

也值这个价，这里面演得戏能一直看，而请的大戏，只能听一回罢了。薛蟠觉着能把片刻演成了永恒的泥人值这个价。

那我就谢谢蟠儿了，改明你生日了，送你个好东西。林海一算日zi，可不是ma上五月就是薛蟠的生辰了，一定要在苏州过完了再回家。

作者有话要说：　　清代苏州风俗，

☆、15、谁言四友赞

五月初三是薛蟠的生辰，他一个五岁的小孩说是长大了，这年龄还有dian小，但是说小，没看见民间还有在传那秦朝的甘罗十二拜相的故事，就不是宰相这一职，也当真是位居上卿，shen在gao位了。虽说这样的事qing，这几百年是不再看到了，但这不妨碍薛蟠好好的过一个生日，来庆祝他健健康康地长大。

这件事qing上林海积极的很，好好的尽了一番地主之谊，请了个班zi，在后toure闹了一xia，同薛父、宋先生还有薛蟠在一