合了苦行提升之法。到了第三天，原来最多只能jinru三禅境界的苏zi鱼居然jinru了四禅不动定清净念。

第七章四禅八定

没有一个和尚不修禅定的，所谓一切成佛功德皆由定生。慧能的莲宗尤其注重戒持修定，甚至其玄功心法都跟禅定休戚相关。莲宗经要分世间为：yu界、se界和无se界，分禅定为四禅八定，只有当一个人修离yu界后才能jinru初禅。

初禅境界：初禅以上不须分段shi，故无鼻、she2二识，唯有yan、耳、shen、意四识。所以鼻zi嗅不到气味，she2tou也gan觉不到shi味。已舍离yu界五yu，除去五盖。

二禅境界：无觉无观，人的nei心再也不去思维和判断所接chu2的境界，不起语言的分别，因此这种定也叫“圣默然定”。一个人jinru二禅之后无yan、耳、shen识，唯有意识存留。

三禅境界：心远离喜的躁动，jinru深层的禅定，舍离二禅的烦恼而gan受快乐。因三禅以上没有乐受，故世间最乐是三禅乐。

因此司ma兰廷用dianxue刑囚的法zi刨制过不少人，却从没遇到苏zi鱼这样闭目不言还一脸愉悦之像的，惊奇之余还生chu些许佩服之心。他自然不知dao当青莲华大多数僧人还停留在初禅阶段，只有少数chuse之辈jinru了定生喜乐的二禅时，被众人认为素xing浮华、素好自夸的苏zi鱼十四岁便jinru了三禅离喜妙乐境。苏zi鱼年幼之时因为神童之名吃了不少苦tou，等到母亲辞世后就明白锋芒毕lou并非好事，因此ru寺青莲华后极力隐藏收敛光华。恐怕除了修成五神通的慧能就只有深不可测的慧清知dao他的实力。

当苏zi鱼渐渐意识到自己不再像从前那般深ru禅定，不再隔绝五识之苦只有乐受，才知dao自己这几天五力大增，达到了很多僧人一生也成就不了的境界。当xia神识随意liu转，观境而心不动，第六识游chu其他五识之外，心如明镜只照见外wu却不动外wu。

jinru四禅，所修学一切事皆随意成就，即使他要修神通也是片刻可成。只是苏zi鱼目前最迫切解决的却是xuedao问题，六识转动大般若玄功急速聚集，顷刻间竟然达到大圆满境界。被封xuedao迎刃而解，气随意转通ti舒畅。

苏zi鱼微微一笑，从禅定中醒来，三天来首次睁开yan睛。

司ma兰廷为了尽快赶到长沙，吃住都是在ma车上，ma匹每到驿站就更换一次。这天，刚到鄂州地界，他发现苏zi鱼呼xi停止了。

一路上苏zi鱼就如昏迷一般，jinru了三禅境界的人除非自己愿意chu境，外界刺激是没有任何作用的，就算司ma兰廷想nong醒他也办不到，因为喂他jinshi他又会自己咀嚼xia咽，司ma兰廷还dao是他毅力过人，一脸古怪的愉悦只是掩饰忍耐之像。后来虽发觉事有蹊跷，只怀疑是莲宗什么古怪的避痛法门。

当苏zi鱼呼xi停止时，司ma兰廷慌乱了。他怀疑是苏zi鱼耍什么花招，等了超过一zhu香时间，仍然鼻息全无，连忙去把他脉搏，居然没有一丝脉象！

正因这个发现而惊骇莫明的司ma兰廷，就这么毫无预警的看到了苏zi鱼如万朵莲花绽放般的轻轻一笑。那不是妩媚，也不叫mei丽，却是一种让所有恩怨qing仇，都能在微微一笑中灰飞烟灭的力量。司ma兰廷古井不波的生命首次泛起了涟漪，他的脸上chu现动容的神se。

刚刚从禅定境界中醒来的苏zi鱼看到了