“都是我们中华民族最光明的未来。”

一种易燃易爆的绪。那种无能为力的无可奈何，那种心有余而力不足的愤慨，那种积郁已久的悲愤，都全全堆积成愈来愈的柴堆，等待着一星火，就能蹿腾而起。

“自古书生传至今的，都是铮骨傲节”，我迈步走到课桌之间，“汉有苏武不屈匈，谓之贞不渝；宋有文天祥毅然殉国，谓之凛然不屈；明有方孝孺拒降朱棣，谓之以殉。”

我看着那些还能称得上是孩的面容，脑海中渐渐清明，仿若有些什么氤氲雾气被初晨熹微的阳光驱散，那些困扰我很久的迷惘随着我的话语化作了一种定的信念。

一词书尽，竟觉得面敷薄汗，恍然难言。

我蓦然就明了了颜真卿之意，动之至，竟然真的能与文字共鸣。

“‘我们自古以来，就有埋苦的人，有拼命的人，有为民请命的人，有舍求法的人’”，我看到学生们的神里透着光，仿佛是一种明亮的希望，“‘……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。’”

我站在学生们面前，微微笑着，“鲁迅先生先前的一文中，我尤为喜这句话，在这长沙的最后一课之中分享与大家，与君共勉。”

“清末，谭嗣同变法改革，临刑之前，他于狱中作有一诗。绝命诗中末句言，‘仰天长啸门去，我辈岂是蓬蒿人’，遂慷慨赴死。他舍生求法，戊戌变法乃是思想变革的开端。”

“我们都知晓这首词的背景，宋末，中原大片国土陷金兵之手，岳飞观此景痛心疾首，遂作此词。我们也都应知晓本词直抒臆地畅言了他的怒火与愤慨，还有报效国家的愿望。但是这些都不是老师这堂课想要讨论的。”

“溯至滥觞，览于坟典。亦有王阳明知行合一，以一书生之见，运筹帷幄之中、决胜千里之外，保卫大明国土。”

我在讲台上站定，“国难当前，我们应当如何保家卫国？”

我踱步走回讲台，那些年轻人的里，我看见了温的火焰，能照亮前路的火焰。

“我辈非为蓬蒿人，自是应有其余之法报效国家。若本不是握枪运炮之人，却把命交付于此，何尝不是暴殄天？若真有一技之长、若亦有报国之心，学以致用，何不可为国效力？善用文字者或可纪实，留为文献资料，或可致力宣传，召唤更多百姓抗日报国。擅长化学者亦可研究新型武，制造符合当条件的武投军使用。擅长地理者，未尝不可勘探地势，绘制提供详尽的地势图？”

是了，为人师，传受业解惑。一个民族的文化还在，神就还在，就还有未来。

“最后一课”，我放手中的粉笔，“我想与同学们聊聊岳飞的。”

一节各抒己见的课讨论地有些压抑，孩们稚般的神里还有这些许的迷茫，不过无妨，那些希望仍旧存在，光明就定然会到来。

“我们称颂他们的气节，敬仰他们的风骨，只是，他们为自己的国家了什么？他们改变了什么吗？”

“我相信”，那是一种难以言说的藉，我终于找到了自己在这个乱世存在的目的，“同学们脚走过的、将要走的路。”