这话说得义正词严，但是神却挪都没挪，一旁寺人上冒汗，请这位来，究竟是为治病，还是为旁的，真不是他们敢乱讲的。可那是位大巫啊，焉能冒犯？

公环一怔，穿整齐？穿什么？难施法要换男装？心一阵瘙难耐，公环哪有阻止的理，立刻命人带大巫到间更衣。

然而这纠结没有持续太久，只一刻钟，就见影从殿走。当看清对方妆容，公环倒了凉气，心中绮念顿时消散一空。从殿中走的女，哪还有方才的恬静柔，着巫袍，面绘诡纹，白玉组佩悬在前，两只墨眸犹若古井，仍不可测，让人望之生畏。

本不等大巫殿，公环就迎了去。许久未见，这次大巫竟然未穿男装，而是钗裙打扮，虽不怎么艳丽，却也清秀可人。他的目光不由自主又落到了那女前，只见前微隆，果真跟男装时有些不同……

，田氏可是能面君的，总有依仗。不过对于田恒而言，这些都是权宜之计，若能不去才好。

不自觉的，公环的腰弯了些，恭敬：“家母

这小神可不怎么对，楚苓站定脚步，面一肃：“敢问公，夫人的病如何了？”

公环哼了一声：“我岂会不知？正是大巫手段灵验，才寻她嘛。”

安车徐行，走得并不快，一路穿过苑，直接自偏门了。比起宋国和楚国，齐国的城面积显然大上不少，更是宽阔的离谱，难怪当初齐桓公能在开七市，置人三千。了车，又走了足足半个时辰，楚苓才来到了属于声夫人的院，就见院中遍植桃柳，杏花初绽，一俏半遮半掩，说不的风。只看这满园花树，就知院的主人必然是个率真，无甚附庸风雅的心思。

听那寺人的描述，声夫人患的有些像是志病，才有“撞邪”之说。在这个时代，能治好志病的怕也没几个了，因此楚苓才有几分把握。况且公环再怎么跋扈，也是声夫人的儿，在这个以“孝”为先的时代，治好了声夫人，还怕制不住公环吗？

见田恒仍旧神肃然，楚苓安抚的笑了笑：“治病驱邪而已，只要治好了声夫人，还怕什么？”

这确实是大巫，不是什么男装丽人！

不过寺人并未带她主屋，而是先偏殿，一门，就听个公鸭嗓惊喜叫：“大巫终于来了！吾等的好苦！”

看着她神笃定，田恒轻轻叹了气，不再多言。

见人去了，公环仍有些魂不守舍，一旁寺人赶忙劝：“公，这几日中留言四起，其他侧夫人亦有察觉，还是先让大巫瞧病为重啊！”

第二日，把一众兵卒扔给了田须无和副手卢溪，田恒就随楚苓赶回了临淄。跋涉三日，也没在田府停留，安车就直接开中。见那小车缓缓掩没在墙之后，田恒立了许久，方才转离去。

这话就跟当一盆冷似得，让公环回过神，轻咳一声，他赶忙：“家母还是神恍惚，常自言自语，又不肯与旁人交谈，形态极是古怪，还请大巫施法驱邪。”

见他终于正经起了，楚苓也了，却未立刻看病人，而是：“还请公少待，吾要先穿整齐，方能施法。”