他见状，神稍稍和缓来，扯扯嘴角：“你多少年不叫我兄长了，开这种玩笑倒不见外。”

傅家兄妹在观门外静等薛璎，起先是俩人一站在安车外边，时辰久了，傅洗尘就叫傅羽去车歇着。

*

他没说话，半天“嗯”了一声。

“你想去吗？”傅羽又问，语气试探似的。

傅羽靠在车窗沿边，随：“殿这是去问什么了呢，连我都没透一字半句的。”

“听殿的。”他答。

，又像国君才可享有。而他还叫她“阿薛”。

种种讯息串连到一起，她不得不联想到卫厉王与薛嫚的故事。她有一种奇怪的觉：自己似乎在以薛嫚的份，与卫厉王经历着什么，不过梦中的卫厉王不知何故替换成了他儿，也就是魏尝的脸。

“第一次是在看过一幅画后，凭空听见一个声音；第二次我意外落，昏昏沉沉，脑袋里映一幕场景。第三次，”她说到这里顿了顿，“了个连贯而清晰的梦。”

薛璎笑了笑：“这样听来，倒不如是转生更可靠了。”

观主没再说话，她也便起谢，而后告辞了向外走去。

她叹了气：“是不该开玩笑，本来也不是亲兄长，应当见外一的。”

“我也没问你，就是跟你搭个话而已，再过几天就搭不着了。”傅羽笑笑。

薛璎默了半晌，不可思议的笑来，但嘴上到底没表，转而：“恕我愚钝，仙姑可否讲明白些？”

薛璎皱皱眉：“仙姑是说业力轮回？”

他这回过来，看了她一，张张嘴却又闭上，重新看向观门。

傅洗尘背对着她，望观门，一面注意四周动静，神严肃：“不知。”

观主：“婆罗门教中有轮回六，称人来世去往何由今生业力所致。而学中，有一与其相似却不甚相同的说法叫‘转生’。人死后形灭，化为气，气久而不散，于机缘中再生，故称‘转生’。”

观主听完沉默良久，半晌才：“西面迦毗罗卫国的婆罗门教中，有一名为‘业力’的说法，不知女信士是否听闻。”

她耸耸肩，示意当她没说，往回缩了缩。

傅洗尘愣住，随即怒目看她：“你瞎说什么？”

傅羽继续在他后说：“我听说了，你要接替骠骑将军的位，之后不在殿手底当差，就是皇、军营、家里三跑，我哪还见得着你。”

见他不再说话，转过守岗似的站得笔，傅羽百无聊赖敲了几窗沿，一面瞧他留给自己的后脑勺，也不知是不是当真无趣了，伸一手指，悄悄在他后

观主颔首以示歉意：“贫能讲的，只有这些了。女信士倘使不信，贫也可说这并非怪事，而是疲累所致的臆想，女信士不如到前堂求些丹药。”

“转生之人与前发肤肉、心为人未必尽然相同，但因缘牵扯之，却可能极其相似，甚至保有前零星的记忆。”

薛璎缓缓眨了眨：“敢问仙姑，转生一事，与我心中所惑有何关联？”

傅羽笑了笑，突然说：“你那么喜殿，怎么不叫她给我嫂嫂？羽林中郎将是不够份了，骠骑将军却不差了。刚好殿近来与魏左监关系不大洽，你不考虑趁虚而一？”