往年，祭神仪式上不会现蔬果，鉴于之前的祭祀上，神灵收走了堆积如山的野瓜野果，大巫让人挑了些品相好的白地瓜种跟祭神的牲放到了一起。所幸，那些牲被五花大绑的捆着，不然指不定仪式还没开始，它们就先把白地瓜给祸祸了。

如此大事，自然不能虎。

重要的祭祀，不同之前那两场他们为了‘神迹’而举行的仪式，这场祭祀需要大巫用巫力沟通天地，献祭生灵，以图换取神灵庇佑，族昌盛。

照系统的说法，所谓神灵大致可以分为三种，一种是自然神，源自文明蒙昧时期，智慧生命对天地法则宇宙规律的崇拜敬畏，是最原始也是最接近于真实的‘神’；一种是宗教神，源于宗教，伴随特殊的文化种族诞生繁衍，是被智慧生命创造来的‘神’，是最虚无的‘神’，但因为凝聚大量信众的神信仰，庞大的神力汇聚成了巨大而神秘的力量，这些力量能够一定程度反馈给真正的信徒；最后一种是宇宙中的大能者，他们拥有凡人永生无法企及的神力，翻手为云覆手为雨，顷刻间便能摧毁星球，顷刻间也能孕育新的星球乃至宇宙位面，在亿万生灵中，他们也是‘神’，真正存在的真神。

作为一个红苗正的无神论者，吴诺不太相信鬼神的存在，他也询问过来自等宇宙世界的系统，关于鬼神的问题。看在1000积分信息费的份上，系统虽然没有明确告诉他，但多少还是给他透了风，系统给的信息很深奥，吴诺并不能完全搞懂，不过大的意思他能明白——

换句话说，不能乱来，也不能随便用几个果去糊神灵，而是要以最虔诚的姿态献祭上落珍贵的猎。

他作为大巫的弟兼默认的继承人，自然是站在人群的最中间距离大巫最近的位置。

吴诺才觉醒巫力不久，也没有得到真正大巫的传承，这种一年一度的大祭，自然只能由大巫亲自来举行。

毕竟这是一个很多落连文字都没有的原始社会，其他地方不知，但大巫游历过范围，只有落和城本没有国度，以教化为目的的宗教神暂时还没有生长繁的土壤。

长河落以及黑森林周围的落，都信奉兽神，而据大巫说，他游历过的地方，有些落也信奉兽神，但也有信奉风神的有翼族、信奉神的人鱼族、信奉火神的矮人族、信奉生命之神的长生木族等等，不同的落有着不同的神灵信仰，总而言，吴诺觉得这颗星球上的人们虔诚信奉的神灵，多为天地法则宇宙规律所化的自然神，少数则是实力超群负‘神力’的真神。

知晓了关于‘神’的真相以后，吴诺装起神棍来，压力大减。当然，装神棍没压力，并不代表行事就能肆无忌惮，吴诺虽然不信神灵，但是他相信因果，不举三尺有没有神明，人都不应该妄动恶念，种善因不一定能得善果，但种恶因必得恶报，这是以前外公外婆长跟他念叨的，吴诺一直牢牢记在心底。

落所有的居民，包括隶全聚集到河滩上，将近9000人，吴诺放望去，河滩上密密麻麻全是人。

祭品是落驯养了一整个寒冬季的牲畜。但凡落有的牲畜家禽，挑养得最好的，一雄一雌各一只。

当太阳完全没过地平