杀手的chu现，还是相信是厉鬼chu世？”

这能有可比信吗？随贰亓不认为修行就要扔掉起码的逻辑判断能力。

大白dan见随贰亓的表qing就知dao他的答案，“你这么想其实是没有错的。这么说吧，如果我们生活在一个充满修者的世界里，发生了一连串死人事件，会有人先提chu疑问是不是有mo修杀**修炼邪功，而不是提chu是有恶鬼chu世报仇。可以说你的逻辑判断没有错，错只是错在你并未生活在修士遍地的大环境里。

可别小看这种潜移默化的环境，它就是你为什么不能信得深沉的原因。

人的习惯是很可怕的东西，你用前二十多年来养成了它，它会渗透到你shen上的每一寸地方，这能解释为什么你在失忆的时候能更加容易得就悟了调动shenti里的木灵气。就是因为固有知识被暂时遗忘了，你能够挣脱一些束缚。

它们看不到摸不着，是你对这个世界的认识构成，否认它们的存在等于否认了过去的世界观，这个过程可不是你了解了一些修行之术就能zuo到的。

它是从思维到逻辑的蜕变过程。好比纸鹤起飞，它用现代的wu理学完全解释不清楚，它们之间事实上是否冲突是另一个问题，只从对你而言上来看，你的曾经的认识ti系与你对修行的认识是相互冲突的。

人如果对于过去的知识ti系掌握越牢固，那么对现在的修行就越困难。需要不断地打碎对过去的认知，重建现行的认知，可能chu现很多次反复。

我听鲛人老师说过，都说凡人修行要从小开始才好，因为他没有受到过多的外bu环境gan1扰，而如果zuo不到这一dian，随着年龄的增长，有些蠢笨的人反而比聪明人容易踏ru修行之路。

同样的例zi在武侠里也有，那双手互博之术你也看过，郭靖会了，可是黄蓉就不行。而若占了聪明这一dian还要能学会，那么思想就一定要简单如小龙女。

一种武功都是如此，何况你要接受的是一套对你来说完全不同的世界观。

随大王，你不用伤心，学不得不够好才证明你聪明且多智。可这世界上的事qing很公平，你占了一些先机，有些你就占不到。你说，是不是这个dao理？”

随贰亓难得听到大白dan说chu这么有dao理的话来，这都有些不像他认识的大傻dan了。看来就像它说的那个dao理，傻dan也是总有可取之chu1。

巫弋也被大白dan说得一愣一愣的，真是万万没有想到这只dan会有教学的天赋，可如果它真的是好老师，为什么它传授的追夫秘籍不guan用呢？

难dao自己也是太聪明了，所以从jian信一个人活着很好向两个人生活不错的转变中，不能一xiazi转变思想？

还好大白dan是不会读心术的dan，否则它听到巫弋的类比代ru，真是有以tou抢地的冲动，有种教学叫zuo老师很guan用，可学生却是朽木不可雕也。

随贰亓在受到了dian拨后，他摒除了脑中所有关于纸鹤飞起来真奇怪的小心思，就只想一件事，他的纸鹤一定可以gao飞。

事实证明这种心理暗示是有作用的，同样的法诀、同样的灵气灌输，这次纸鹤飞得远了很多，跟上了前面走着的祥叔与冯峰。

大白dan见状抖了抖danshen，果然是一danchuma就能解决所有难题。它还不忘记提醒一xia