父母更看重的还是儿zi，原本那dian愧疚随着时间的liu逝也渐渐的淡了，他们现在再补贴苏玉，已经不那么痛快了。还时常的写信过来诉苦，说是家里即将添丁jinkou，等她嫂zi怀了孕需要补shenzi，就不能给她补贴多少了。

苏玉对家里的qing况心知肚明，也知dao哥哥结婚之后，父母给她的补贴只会越来越少。可她靠自己还真养不活自己，最多混个半饱，饿不死，却也日zi难过。她当然得为自己打算打算。

xia乡的知青不ai与乡xia的当地人恋ai结婚，除非是遇到了特别chu众的乡xia人――比如能在城里找到工作的gao中毕业生，或者ru伍有津贴的军人；要么就是别有所图――比如图回城名额，或者上工农兵大学的名额等等。

因为城里的有文化的知青与乡xia基本都是文盲和半文盲的农民，确实不是拥有相同的世界观的人。

城里的知青有gao中毕业的文化shui平，有在城市里养chu的yan界，有城市里的生活习惯和卫生习惯。

乡xia有一半的人都是文盲，像刘山这样的，也只有小学毕业的shui平。生产大队大队长的儿zi刘建军还去乡里的中学读到了初中毕业。整个刘家村就没有一个gao中毕业生。

因为刘家村只有小学，学费只需要一些粮shi。家庭条件还算可以，不需要小孩zi充当劳动力的人家都愿意送小孩儿去读个小学，认一些字，学一学算术什么的。

可是初中就只有乡里才有了，距离刘家村距离远不说，每年还要用钱交学费。没有多少见识的村里人，都不愿意费钱费力送孩zi去念初中。也就是生产队长有工资补贴，不缺那dian学费钱，而且他家还有辆自行车，刘建军可以每天骑车上xia学，他这才去读了初中。

可是到gao中的时候，就只能去县城里面念了。不仅距离非常远，还要考试成绩要好，要能考得上gao中才行。

因为刘家村是距离县城最远的一个村zi，即便有自行车，每天骑车上xia学也是要披星dai月，早chu晚归的。何况刘建军成绩并不好，他也并不ai学习，所以才没有去读gao中。就这样，他也算是刘家村文化shui平最gao的人了。

在这种qing况xia，城里的知青和刘家村的村民怎么可能有什么共同语言呢？更别提男女之间的恋ai和结婚了。

知青们要么是等待回城的机会，gen本不谈恋ai。要么也是在知青neibu解决恋ai和结婚的问题。相似的背景和文化shui平，这种结合还算是比较靠谱的。

知青虽然看不上农民，农村里的青年们却是颇有些偷偷喜huan这些知青的，无论是男知青还是女知青。

无他，因为相比日常xia地gan1活，pi肤晒的黝黑的农民们，这些知青实在长得白白净净的，还有guzi乡xia人没有的书卷气。男知青显得文质彬彬，女知青显得文静和知书达理，反正是别有气质和xi引力的。

比如刘山，他也暗搓搓的欣赏女知青，想要找一个女知青当对象。不过他并没有明确的暗恋对象，只是有这么个想法。他总觉得这些知青都读过gao中，显然比乡xia的姑娘脑瓜zi聪明，将来结婚了生xia的孩zi也更聪明。

刘山他娘总念叨什么“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，要ca亮yan睛，仔细挑选，给他找一个聪明能gan1的媳妇。

刘山见过xia乡的知青后，就有了娶个知青回家的想法，觉得她们不仅长得白净，也