人说dao，“那些家伙什么也不懂，我们来之前他们和野人也没什么区别，现在倒好，那些家伙们都要坐到我们touding上去了――凭什么那些野人要分走一半的房zi？”

“就是，那又不是父神的信徒，波特老爷居然允许他们仍旧祭拜自己的野神。”

“若是在以前，那些异教徒早就被关jin牲kou棚zi了。”

“波特老爷太仁慈了，他都忘记十诫了吗？”

“别乱说话，哈lun！”

“不，哈lun没有乱说，波特老爷之前的领地被回收后变了很多，这片领地本该归我们享用，他却允许那些野人也能一起耕种。”

“对，这儿本来就没多少土地，还要分给那些野人，我们自己人连块菜地都保证不了了。”

“可这儿仍然算是波特老爷的封地，他有权决定谁能在他的土地上耕种……”

“波特老爷……不，波特是个伪信徒。”最先说话的青年农民冷冰冰地dao，“你们别再自欺欺人了，波特要求我们谨记十诫，但他自己却没有zuo到。”

这个严厉的指控让议论纷纷的众人停了xia来，很多事qing就是如此，zuo的时候没觉得有什么，真说破了反倒让人无所适从――这个青年农民不dian破的话，他们是不敢正面承认自己也认为波特老镇长违背十诫、不够虔诚、是个伪信徒的。

青年农民激动起来：“怎么了，你们想要退缩吗？十诫要我们只认唯一的神，波特却容许不敬神的人混到我们之中，难dao他不是亵渎者？难dao他不是不信者？难dao他不是伪教徒？”

另外十二个人依然没有chu声，不附和青年农民的指控、但也没有维护老镇长的意思，只是不住地与熟悉的人交换yanse，一张张饱经风霜的面庞上看不到他们所表现chu来的憨厚、老实、淳朴，倒是跟正计较着怎么从别人kou袋里捞chu最后一个铜币的奸猾商人般满是计算――

――无论是动画中的镇zi还是玩家们所见的镇zi，都没有教堂这个标志xing建筑的存在，在联合这个镇zichu1于战乱威胁之地……原因不言自明，战争的威胁xia教廷对地方的权力覆盖chu现问题，至少天堂镇这个没有足够耕地、全靠过往商客维持生计的小镇没有牧师坐镇（宗教势力qiang盛的地区，乡村也是有牧师的）。缩shui的教廷权力不能够成为民间执行私刑的大棒，但……对全世界的人民而言，给讨厌的人盖上帽zi后将其踩到泥地里是共通的对nei斗争习惯，就连小孩zi的班级上要搞霸凌都得给受害者贴上诸如脏、穷、丑、蠢之类的标签呢……在场这几个“聪明人”又哪听不chu青年农民的言xia之意，所谓的虔诚，在没有足够权威的解释人在场的qing况xia，似乎……人多的那一方也能拥有“解释权”。

这些人很快就从他人的目光中看chu和自己一样的贪婪，多一倍的田地、多一倍的房屋、不需与“野人”共享的商客们带来的利run，100%的暴利收益足以让普通人屈服于恶mo的窃窃私语。

接xia来的发展就很老套了，有了“波特老镇长”这个镇中的最gao权力者是个“亵渎者”的共识，原本只是佃农chushen的这些原农夫们抱团取nuanxia也有了与之对抗的“勇气”；当然，他们也知dao只靠自己这dian人是无法对抗老波特的权威的，于是他们分touchu动、找上镇中其他和他们一块儿迁移来的那些人家――新的权力金字塔很快构建，以青年农民为首的