所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于耶和华，耶和华要派两位天使去毁灭这城。亚伯拉罕为所多玛祈求，神答应他只要那城有十个义人，就不毁灭那城。两位天使晚上来到所多玛，正遇著罗得在城门迎接，便把他们接家里预备筵席、烤无酵饼。可是“他们还没有躺，所多玛城里各的人，连老带少，都来围住那房，呼叫罗得说

        纳斯塔奇亚在法学院毕业后因为分原因去利卡人类大学读博，他研究药期间资料被盗，查来查去还是新巫师教派，纳斯塔奇亚就这样怨上了。

        因为都是系统的原因，所以非玩家也可以用吗？

        力量涨了，虽然只有一，但确实是涨了。

        狭义的观认为［暴］等于浪费，从广义来说，就是指沉迷于某事，如酗酒、滥用药、屯积不必要的品、沉溺于赌博玩乐而不思取等。

        收回发散的思绪，纳斯塔奇亚继续打量着宇宙种族典，它并不是残卷，它是一套装备中的一件，是一本谱加种族大全。品介绍直接说明这典别称宇宙种族用大全，它上面记载了无数生命非生命的用方法，有类似效果的纳斯塔奇亚在原世界有听说过，亚洲那边的神话生谱大全，叫山海经。

        宇宙种族典，这个的装备介绍没有奥数秘典那么大上，但那个暴很让纳斯塔奇亚在意。

        《圣经·创世记》记载，所多玛与蛾摩拉是摩押平原五城中的两个。该五城分别是所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁和比拉。摩押平原在西订谷的东南面。亚伯拉罕跟他的侄儿罗得分离时，罗得就选择了约旦河平原上的城邑，往东迁移直到所多玛。

        而最后一件装备，天星硫磺火剑杖.盐之王，依旧不是全套装备。硫磺火这个太明显了，明显到纳斯塔奇亚直接反起来。

涌纳斯塔奇亚。巫师应着自己的，然后惊奇的睁开。

        品介绍就这样了，可它是一件装备，就说明它不是单纯的谱，它应该有着特殊的用。

        这些纳斯塔奇亚都不知晓，他关注着前的选择。

        原世界的法界对新教（只信上帝儿为神）并不冒，甚至分仇视。洲那边的原住民巫师对新教的仇恨持续数百年，信仰新教的新巫师教派和原住民巫师的冲突已经到达了不死不休的地步，1947年的洲巫师冲突，新巫师教派拿洲大地的原住民尸骨造了现代伪神.硫磺火之剑威胁原住民巫师签订战败合约，结果被原住民巫师自杀式抵抗。最后硫磺火之剑失控，新巫师教派不想毁了自己的地盘，就把硫磺火之剑打到中东去了，仇恨加一。

        伊比利亚表世界的普通人大分都信天主教，天主教称世间有七罪宗，这是对人类恶行的分类。归这一类别的，能够直接形成其他不德的行为或习惯。罪行分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴和。不只是表世界，法界也有着七宗罪的存在，以七宗罪为主的秘境比天主教现的时间还早。它们并非被定义才现，而是它们本存在，两个世界才能观测到它们。

        看见暴，纳斯塔奇亚就不由得想起他生前，他和埃蒙德曾经意外过那个七宗罪秘境，那可真是一段好的记忆。

        纳斯塔奇亚把战争任务奖励翻到最开始，战争任务最关键的奖励是积分榜奖励，不然也不会有那么多人组队来。那三个装备是这场战争的重戏，无数人都拼着它们来的。只不过任务大后期失败的趋势太明显，未完成的战争任务积分榜不生效，即便装备再引人还是让支援者走了。

        奥数秘典是法侧的至秘典，品介绍里说，秘典里记载了无数个奥数文明里的奥秘术式与究极力量，它是知识的载，也是奥数力量的武。奖励给了秘典第一卷，纳斯塔奇亚向往未知的知识，但神秘侧有句话——不全的知识是毁灭的开端——这个他不会选的。也许未来他会找到另外两卷，但纳斯塔奇亚不能保证自己放着一本装载无数奥秘的书籍在边不去钻研。

        奥数秘典Ⅰ，宇宙种族典.暴套装，天星硫磺火剑杖.盐之主套装这三个三选一，每个图标都闪着金光，全是传说级装备。

        现在宇宙网上小小的炸了一波，那些离开的宇宙人哪知会冒一个奇拉。过基因病毒直接斩首，然后接替虫母令全虫族自尽，死局翻盘，百亿积分刷新战争任务记录。有这种能力拿到装备他们是不酸的，他们炸的是人类接替虫族虫脑这件事，奇拉的真实份被无数存在关注着。