领来今日的工钱，然后志得意满的跑去附近酒馆要了一碗最差的黄汤，喝到兴起，看着站在他面前一言不发的重楼居然也不惧怕他异于常人的瞳se发se，请他喝了一碗酒。

那酒和这个时候一样难喝，但是重楼却仿佛从对方清亮的双yan里再次看到自己那个对手，再次看到那个狡猾机灵的景天……

既然是mo，何必这么顾念旧qing呢？

既然是人，何必惧怕生死轮回呢？

世间事，人间事，都摆脱不了qing之一字。

这话不知是谁说的，但说的也是真的gan1脆。

☆、第150章

综仙古番外六

说起顾生玉与太zi长琴的初遇，那真是十分搞笑。

彼时刚穿越的顾大先生正chu1于世界规则互殴阶段,这个世界的天dao不接受带有另一个世界气息的异wu,时时刻刻想着把他排斥chu去。

奈何这个时候顾生玉早已经历过九九天劫,一shen修为是实打实的。

除非此地天dao能ding着神界被毁的损失豁chu去把他挤chu去，否则它还是只能接受顾生玉的存在。

然后天dao就想办法了,自己既然不能直接chu手，但是限制也是可以的吧？让其他人来杀也是可以的吧？

之后就chu现了神树衰竭的qing况，顾生玉自己则承受天dao赋予的绝对压力,gan觉五脏六腑都移位了还是呆在原地动弹不得。

an理说,这种qing况xia,伏羲天地派chu的都是实打实的武神，顾生玉被来者斩杀实属正常,然而,别忘了,他也是持证上岗的天人。

伏羲这边儿世界比较特殊,除了神界之外还有一个仙界，仙界多是被众神dian化的仆从,是侍女,是有些灵xing还能自己修炼的灵wu,这些灵wu若是有机缘够努力,可以像是玄女一样成为有尊位的女神。

当年九天玄女随黄帝南征北战,不知杀掉多少邪mo孽兽，一shen神力不逊se任何一位自神树神果诞生的神灵。

以她比较的话，那些呆在舒适仙界里安逸生存的仙人只能说是灵wu,而不是仙人。

至于凡间修仙人飞升的也是这个仙界，而不是神界，神界是特殊独立chu来只供神族居住的地方和mo界一样。

君不见不少rumo的修士也没跑去mo界多是在凡间晃dang吗？

两族只是天dao治理xia的种族，再gen据诞生先后赋予不同的权柄。

目前看来，神族司掌天地万wu循环往复，被其余生灵供奉，mo族一心毁灭与神族互为表里，是规则和破坏的两方ti现。

但是顾生玉那边的qing况就和这边儿不同了。

他是真正经历过九九天劫，之前还被天罚过好些次的，shen上充满天dao印记的……修行者。

知dao这意味着什么吗？

这意味着单论shen上的天dao气息，就算伏羲都不一定比得过他。

毕竟这个世界的传说是，盘古死后，分化三位大神，伏羲，女娲，神农。

和别个世界盘古创造洪荒天dao随之而chu不同，这个世界连盘古都是在天dao的监视xia诞生的。

没有混沌太初，只有天dao，而且这个世界的天dao天生就ding替掉混沌的职责。既是混乱，又是规则，所以有之井，有千年一次的大战。

话说到这里，就要说起顾生玉和三位大神间的区别，从职位上论，顾生玉和人家没法比，人家可是天帝，但要是从气