zi也不紧张，遵照圣武帝的遗愿，瞒着满朝的文武，为圣武帝和圣文后，立了衣冠冢。

直到前年之后，考古学家找到天朝皇族的墓地，打开了圣武帝和圣文后的棺木，才发现，这原来是衣冠冢，而和衣冠冢一起xia葬的，还有圣武帝留给太zi的这封信。

于是，千年后的今天，考古学界引起了震撼。

那位颂扬千年的帝皇，他和帝后的尸ti，到底在哪里？

安排好圣武帝和圣文后的后事，太zi把圣武帝生平的最后一dao圣旨，挂在了崇政殿。从此之后，圣武帝的一生，成为了传奇。而他的这dao圣旨，是留给后世唯一的见证和遗wu。

chu自圣武帝亲笔的圣旨，那龙飞凤舞的字迹，显示了他狂狷的xing格。自信，又睿智。

倒是圣文后留给后世又多了些，比如文学馆里他的诗词，比如律法典故里亲自修改的真迹，比如他的画……由此可见，在天朝成立之后，圣文后倒是成了个风雅的人。

但其实，他并不是一个风雅的人。

后世也曾对圣武帝和圣文后的死，有过参考。

如此相ai的两个人，是如何共死的？

或者，是谁先死了？另一个人再去相陪。

但是，不guan后世如何猜测，这是一个谁也不知dao的谜。而唯一知dao真相的，就是当日值班的暗卫。可是，在圣武帝和圣文后一起去世之后，暗卫们也随之消失了，放佛他们从来没有chu现过一样。

只有太zi知dao，圣武帝和圣文后的尸ti，是被暗卫们带走了。

但圣武帝和圣文后，到底是如何一起去世的？

其实，是圣文后先死的。如同上辈zi，李墨染死了之后，赵元崇抱着他的尸ti，一直一直，都不舍得松开。只是上辈zi，赵元崇还有很多很多的事qing要zuo。而这辈zi的圣武帝不同，他的人生，除了他的之玉，什么都不重要了。

所以，他选择了共死。

圣文后被废了武功，shenti就算再调养，也没有圣武帝健康，这结果，他们早就知dao，不guan他们谁先走一步，另一个人，会ma上跟上。

那一声之玉别走，变成了之玉等我。

上辈zi不够，这辈zi也不够，不同的是，xia辈zi，是圣武帝去追他的皇后，他的之玉，用他天zi之名，用他一世的贤仁，去向上天交换，交换xia辈zi，他和他的之玉，再继续相ai。

yan前，放佛还能映chu上辈zi，李墨染和赵元崇在十里亭离别的场景。

那个时候，李墨染意气焕发的说，你想要攻jin京城，只要有我在，那是不可能的。

那个时候，赵元崇狂傲的说：十年，你等我回来。

十年后，那个意气焕发的少年，已经变成满tou白发的青年了，尽guan容颜依旧，但shen心疲惫。

而十年后，那个狂傲的少年，却是气势睥睨的男人了，尽guan日渐英俊，但是shen心不变，他说：我回来了。

从相识到相惜，再到相ai，他们相聚的时间很短，却足以让彼此知dao，他们只要彼此。

两年后，他死了，他liuxia了生平的最后一滴泪shui，他说：之玉，别走。

yan前，放佛又映chu了这辈zi，圣文后和圣武帝，在太后寝gong外，相见的场景。