憾，虽然在那花园绣阁之中，也有一种飘零之，以为一无所归依，很是忧伤，所以才闷这个病来，这几天慧照师傅在那里和她说话，还有蜂儿的娘，咱家从前的顾嫂，也诨打科，倒是好了一。我是觉着，她整天闷在那里，也不是个长法，倒是好该来走动走动，比方慧照师傅虽然在佛门，神言语倒是比她明朗许多，所以我禀明了老太太，等她好一些，请她家里来坐坐。”

        蕣华笑着说：“徽说得也是，我从前看唐朝的公主，左一个右一个地当了女士，开心快活得很，但是到了静慈仙师那里，便不同了，虽然是时移世易，终究却也是自己本不愿，觉很是惘然。”

        蕣华没怎么读过新旧《唐书》，对于唐代的了解，多是前世历史课知识的遗留，只是和孟观时聊天的时候，说起教最盛的时代，乃是唐朝，李唐王室尊老李聃为先人，唐代许多公主家，金仙公主玉真公主之类，谈到这件事，孟观时一脸向往，蕣华是知，孟观时少女时代确实曾经考虑过当女士，不过终究还是结婚了。

        而静慈仙师，蕣华幼年的时候听过她的名字，当时懵懵懂懂，不明所以，长大了一些，便问孟观时：“娘亲，静慈仙师是怎样一回事？”

        孟观时便给她讲：“乃是宣宗皇帝第一位皇后，胡皇后，名讳叫善祥的，据说是一个非常贤德庄重的人，虽然对着皇帝，但是并没有媚态，也不是一味顺从的，很是有德，只是宣宗陛说是更孙贵妃的，胡皇后生育了两个女儿，没有儿，孙贵妃生养了英宗皇帝，宣宗便免了胡皇后的皇后之位，孙贵妃成为皇后，而胡皇后则在中修，叫‘静慈仙师’。唉，当初发生这件事的时候，我年纪还小，听母亲说起，很是难过的，虽然修乃是一件好事，只是她如此成为仙师，终究是令人到凄凉。一件事旁人再怎样喜，总得本人自己愿，我若是当初去了白鹤观，清清静静读藏，倒是心中所愿，只是胡皇后本心未必愿意，乃是皇后当不得，不得不成为修士，便可叹得很了，好在张太后很是她，找她来住在自己里，她在太后边，倒是不会太冷清。”

        唐代公主修和孟观时的渴望，与胡善祥的被迫修，是有很大不同的，女冠这个份对于蕣华，也有一种引力，因为不受人世间各种关系的羁绊，只是她是相当彻底的都市人，离不开闹的市井，而且也不能不吃肉，宗教职业虽然可以让她有一个相对独立的份，但是实在割舍不尘世的乐趣，那样的清福，消受不了太久，就会想要回归世俗，因此蕣华虽然有时候也设想一，终究还是留在红尘之中，好在她现在也算是自由自在，除了居住条件有待改善，其她都好。

        而胡善祥，成为“静慈仙师”是“退而求其次”也就罢了，即使她原本有宗教怀，这种况也算不上得其所哉，而且蕣华以为，胡善祥的修，其实是一种变相的幽禁，只能在中当然是局促，大概连自己住的门都不好的，就只在那一个院里，倘若真的能够逍遥山林，时不时地来城市，其实也是个安，很能够排遣怀，那些男文人写诗填词，“人生在世不称意，明朝散发扁舟”，虽然有一类似“自我放逐”，毕竟自由自在，然而胡善祥连这个也不能够。