发现”的事件还没有现之前，当时的学者称奥古斯特一世也被说的呆若木鸡，不知该如何继续为难贞德。

他只是微微垂，藏了那个与贞德心照不宣的笑容。他确实是在故意给贞德一个表现的机会，一如在差不多的时间，他所不知的祖母伊莎贝拉说过的：“这个国家需要信仰。”

这便是史学界为此争执的，觉得奥古斯特一世这个国王多半有病：他一方面令烧死了反抗他的贞德，一面又不顾劝阻赡养了贞德的家人，并在晚年之后，几乎可以说是凭借一己之力、着巨大的压力完成了为贞德翻案的壮举，重新成就了圣女贞德之名，还曾不只一次在的公开场合表达对贞德的追忆。

因为历史上并没有明确的解释过，奥古斯特一世为什么会这么前后矛盾。于是不是文学工作者，还是历史学家，都脑大开的觉得，这种事只能用来解释了。一个正值青年少，一个意气风发，相相杀的禁忌，哦，这听起来就浪漫极了。

但是在“重大发现”来之后，大家又开始转变风，觉得奥古斯特一世鼓起了掌，在寂静的大厅中，国王站了起来，了这样一个让所有人都不能理解的举动。只有奥古斯特一世兀自持，表达着自己的，钦佩于贞德的勇敢，欣赏着贞德的智慧，以及用实际行动把贞德最完的一面展现在世人前。

虽然很荒谬吧，但确实是迎合了不少市场味。

但真实的历史上，奥古斯特既没有傻乎乎的被为难住，也没有蛇病的当堂鼓掌。

更有人言之凿凿的称，在同期生的著名作家莎士比亚的的灵就源自与此。

当教廷有关于女巫审判的错误被开始修正后，奥古斯特一世就一直在致力于为那些被审判的“女巫”正名。

在那之后拍摄的电影里，受到利奥十世的回忆录的影响，总有人天行空的相信，拯救贞德这件事，一定是经历了十分曲折又惊心动魄的营救过程的。奥古斯特和利奥十世遭遇过这样那样的危险，又一次次凭

在利奥十世的回忆录有这样一句：“我亲的奥尔不是不相信这个世界上没有女巫，他只是信不是什么都会有好坏之分。而大多数被烧死的女，都是可又可怜的人。这种博的想法是我始终不能够理解的，我始终觉得奥尔比我更像是一个圣人，无可救药。”

不少现代的影视作品对此大书特书，谱写了一曲又一曲国王和圣女的恨仇。

――从一开始贞德就没有死。那是一场心设计的骗局，奥古斯特一世和利奥十世设法保住了贞德的命。

直至教皇利奥十世的亲自撰写的一本有关于他在外亡十数年的回忆录，被教廷的相关人员不慎了一些相关容，这才让真正的历史还原在了世人的前，真相大白，还了奥古斯特和贞德一个清白，也还了莎士比亚一个清白。

贞德的话就是留给民众最后能够证明上帝真实存在的希望。

后世的发展也一如奥古斯特所希望的，不历史上到底是如何记载他当时和贞德的互动，他都成功的保了贞德的圣女之名。

千年的谜题终于得以破案。