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新热门小说网 > 太宰的右位人生 > 2 凸点按摩bang与森鸥外鸡巴的双龙入xue/被艹开的生殖腔

2 凸点按摩bang与森鸥外鸡巴的双龙入xue/被艹开的生殖腔

雄zi是一种非常奇妙的生wu,太宰治一向是这样以为的。

        现代人类是由虫族jin化而来,而在原始的虫族族群之中,原本只分为雄zi和雌zi这两种xing别。

        自原始时代开始,生育后代都是由一场xingai中shen居上位的那人来完成的。他们以自己的阴jing2jinruhan有卵zi的生zhi腔,she1jing1之后jing1ye与带有卵zi的tiye混合受jing1。当受jing1完成,生zhi腔便会jin行收缩挤压,将带有受jing1卵的tiye挤压回liu,通过niaodao重新回到雄zitinei,而后jinru孕nang着床受孕。

        而这世上只有雌zi才ju备生zhi腔。

        也就是说,an照正常qing况,想要繁衍后嗣,那么交合的双方至少其中之一必须为雌zi,这样的qing况xia作为jinru者的那一方才能够发生回liu,从而怀孕生zi。

        本应该如此。

        但在上千万年的漫长过程之中,雌zi的数量却越来越少,以至于族群的存续受到了严重影响。为了维持种族的正常繁衍,一bu分雄zi在jin化过程中发生了异变,原本属于雄zi的阴jing2退化成了阴di,并jin化chu了本应独属于雌zi的bi2xue和生zhidao(阴dao),原本tinei生产jing1zi的睾wan也nei化ru了tinei,转化成了生产卵zi的卵巢。

        经过成百上千万年的演化,这种独特的「雄zi」已经占据了人类族群里相当庞大的一bu分数量。在当今社会,她们通常被称之为「亚雄」或者「女xing」。

        与之相对的,保留了最原始虫族特征的雄zi,则被称为「男xing」。

        在现代社会,女xing雄zi代替雌zi承担了被jinru者的角se。但不论再怎么jin化,女xing在本质上仍然是雄zi。她们依旧会因为雌zi的tiye而发qing,这时候她们已经退化了的阴di就会重新充血变大,恢复成阴jing2的样zi以jinru雌zi的shenti。

        占有雌zi,cao1gan1雌zi,jinru雌zi的生zhi腔,在雌zi的生zhi腔里she1jing1,被标记被回liu,为雌zi产xiazi嗣,这是每一个雄zi刻在生wu基因里的本能。

        即使是女xing雄zi们也并不例外,她们依旧同男xing雄zi们一样对雌zi充满了渴望。

        但她们的shenti的异变却无法逆转,纵使她们能够暂时xing地将阴di恢复成阴jing2的样zi来jinru雌zi的shenti,但已经变成卵巢的睾wan却使她们已经永远丧失了she1jing1的能力,自然更不可能回liu从而怀孕了。

        可以说,女xing是为了族群繁衍而选择了自我牺牲的伟大生wu。但她们付chu了巨大的代价,获得的却仅是让其他人通过cao1gan1她们来怀孕的能力,而她们自己却永远丧失了怀孕生zi的权利。

        她们是雄zi试图向雌zi转化的半成品,和真正的雌zi之间有着完全不可弥补的鸿沟。

        雌zi拥有完备的两套生zhi系统,他们可以让jinru他们的雄zi通过回liu而怀孕,也可以选择jinru其他雌zi而后回liu受孕,自行诞xia后嗣。他们可以通过闭合自己的生zhi腔来对jinru自己的雄zijin行标记,被标记的雄zi此后便再无法jinru其他任何人的shenti。

        可以说,在由最初的虫族演化而来、当今被称之为「人类」的族群之中,雌zi天生便拥有凌驾于雄zi之上的能力。他们诱使雄zi发qing,掌控着雄zi的yu望;他们标记雄zi,将雄zi视作自己的所有wu;他们生而完整,就算没有雄zi也可以繁衍xia去。

        雄zi们耗费了上千万年的时光追逐着雌zi,可雌zi们却永远凌驾于这个族群的ding端,可望而不可即。

        在世人yan中,雌zi是真正完mei的生wu,他们对雌zi推崇备至,绝不仅仅只是因为yu望。

        更有甚者,在当今这个雌zi已经极度稀缺的世界,雌zi的存在已经被神化了。世界上甚至有一些专门为了雌zi而建立的宗教,他们将生而完mei的雌zi视作真正的神明,qing愿奉献自己作为神明的仆人和nu隶,是雌zi们最忠实的信徒。

        所以说,太宰治觉得这些雄zi们很神奇。

        说到底,雄zi对于雌zi的追捧究竟有什么意义呢?

        诱使雄zi发qing、掌控雄zi的yu望?如果这当真是chu1于雌zi的意愿也就罢了,可现实是这样的发qing诱导gen本就不受雌zi控制。事实上,古往今来的历史之中,有关于「雌zitiye意外诱导雄zi集ti发qing,致使该雌zi被轮奸致使重伤甚至死亡」的记载也屡见不鲜。shen为雌zi,甚至无法独自外chu而保证自己的安全,哪怕只是正常排xie都可能导致不可预知的严重后果,这真的能够被称之为掌控吗?

        标记雄zi、将雄zi视作自己的所有wu?可事实上雌zigen本限制不了雄zi的自由,他们能掌控的不过就是那一gen鸡巴罢了。让雄zi无法再jinru他人的shenti,只对着自己发qing,只cao1gan1自己一个人。这世上可曾有听闻哪一位神明会用如此卑劣而肮脏的手段挽留自己的信徒?

        生而完整、不需要雄zi也能够繁衍xia去?这的确是事实,可雌zi又不能自我交pei,还是需要另一个雌zi才能完成受孕。和如今已经jin化chu了女xing、不需要雌zi也已经可以繁衍后代的雄zi们相比,他们又有什么区别?

        因为生了两套生zhi系统所以就是完mei?那自然界有些生wu甚至不需要交pei就可以自我繁衍无xing繁zhi,它们岂不是更加完mei?

        如果雌zi当真是完mei的生wu,那为什么雌zi的数量会越来越少以至于如今这般快要绝迹,而雄zi的数量却遍及整个世界?这难dao不正是说明,在虫族向人类不断jin化的过程之中,雌zi才是被优胜劣汰的法则抛弃的那个?

        一种注定要湮灭于历史长河之中的生wu,却被视为完mei的神祇,这些雄zi们究竟是什么奇怪的想法?

        太宰治从来不觉得生为一个雌zi是一件多么幸运和值得骄傲的事,甚至于说,若是站在旁观者的角度,生为雌zi理应是一件可悲的事才对。

        世人常言,雌zi生而纵yu。

        这和雄zi们所推崇的禁yu理论相违背,所以在这一dian上雄zi们分成了截然不同的两派:有的人认为,之所以推崇禁yu禁的理应是雄zi和雄zi之间的结合,雌雄结合天经地义,自然没有禁yu

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