事在人为,真龙紫气和五彩霞光,二者无疑都称得上是皇帝宝座的备选资格证书,但决定成败的关键依然是在作为个ti的人shen上。
说到底,人间界终归是属于人类的世界,只有人的选择才能最终决定一切。
踌躇良久,林旭慎重思考着在这两个人选之间zuochu抉择的重大问题。要说比起一脸沉郁之se,时常叫人看不chu所思所想的四郎小和尚,xing格豪迈宽厚的陈凉无疑更能令林旭放心投资。特别是当林旭回想起那位chushen于明教的朱皇帝,毕生不遗余力打击他赖以起家的明教,起因就是不希望被人再度复制自己的成功模式。想到这一dian,林旭更难看好这个神似朱元璋的小和尚了。
整整一夜,林旭辗转反侧,他思来想去还是决定把赌注押在陈凉这个文盲猎hushen上。
神祇不同于凡人的最大优势在于祂们的时间很充裕,人间的帝王无论是多么雄才大略,目光长远,当他们shen死之后,终究还是得让chu这个位置给不肖zi孙。若是一位神祇不chu意外qing况,导致沉眠或是陨落的话,祂可以万古千年长存不朽,尽guan也有终结之日,但那要跟人类的短暂寿命相较,实在不可以dao里计。对于时间的不同观gan,直接决定了许多事qing的未来走向。
林旭自认输得起这场豪赌,他甚至琢磨好,倘若陈凉无法成事,自己又该如何善后。
选择一个合适的对象xia注是很简单的事qing,什么都不zuo,gan1等着看结果chu现,似乎太消极了一dian。经过了认真考虑后,林旭决定利用跟陈凉的良好关系,执行一个皇帝养成计划。
十年树木,百年树人。教育从来不是创收项目,在印刷术普及之前,作为知识载ti的书籍,对于普通人来说是异常昂贵的奢侈品。
在民间,知识传承依靠长辈和晚辈之间kou耳相传,所以dao家的先贤庄zi在著作中大力称赞名家的惠施有学识,称其是“惠施有方,其书五车”,后人由此衍生chu“学富五车”这个著名的典故。在chun秋时代,普遍应用简牍形式的书籍,小小的一片竹简,或者是刮削光hua的木简,上面只能写xia二十个字左右,即使装满一辆车的简牍其实也写不了多少字,书籍的难得由此可见一斑。
书籍之所以稀有,原因也是多方面的。复制书籍必须要由识字的人来抄写,为了确保抄写的文字质量,一个人写一天xia来也未见得能抄完一本书,工作效率极为低xia。
在识字率连百分之一都达不到的古代农耕社会,抄书付chu的社会成本是在太gao昂了。读书人的理想是chu人tou地,而不是当一辈zi的抄书匠。
这块片界的大秦帝国,科技在整ti上发展得不错,印刷术也不是什么gao科技的玩意,甚至连木活字印刷术都chu现了,但是屡次遭受文字狱打击,大秦帝国的chu版业却一直是维持在半死不活的萧条状态。
时至今日,除却如医书、占卜和农学等少数门类的书籍,以及给小孩zi用的识字读本,一般人很难接chu2到真正记载着有用知识的书籍。
这种看似无形的桎梏,其实是由整个社会阶层僵化所形成的等级bi垒。既得利益集团无意与人分享利益,哪怕仅仅是他们脑满changfei后,吃剩xia那一dian残羹剩饭也不行,只有一场横扫一切陈腐渣滓的暴风雨才能厘清寰宇,才能还人间一片清平世界。
林旭既然决定对这支未上市的潜力gu加大投资额度,当然是不会吝惜shen外之wu。
长期派驻在陈凉老家附近的林旭化shen,时常请陈凉到家中喝酒,有什么人qing往来也必定到场,双方关系迅速变得re络起来。
只是这样一来,日zi久了,林旭gan觉到有些掣肘。一文钱难倒英雄汉,他要跟陈凉拉近关系,耗费钱财是必须的。光靠砍柴能赚到几个钱,自家糊kou都很勉qiang的人会经常请别人喝酒,这也太说不过去了吧!故此,林旭不得不想办法另寻chu路。
为了免于惹人注目,起先借kou疏浚自家住宅前院的那kou古井,林旭请来了附近村zi的乡民相助,然后顺势发掘chu了井底xia所谓的林家祖上窖藏的几大瓮铜钱。由此,林旭摇shen一变,从生活在赤贫shui平线以xia的贫穷樵夫,一跃而成为了令本地人艳羡不已