君不见，西游记里的孙大圣一贯是把各的山神、土地当成自家打杂的仆人，动不动就拉来差遣跑送信什么的，搞得比勤杂工还惨且不说，那猴还一一个神叫着，蔑视之意溢于言表。

        人家小工起码还有工资和加班费可以拿，山神、土地却都属于分文不取的义务劳动。要是严格说起来，大约只有三山五岳这样的大山神，日过得还算面。只是前任留的这个霍山的山神位？唉！甭说，林旭一听就觉得像是在银幕上一晃而过打酱油的那种龙套角，天晓得霍山是窝在哪个旮旯的无名小山包。

        浮想联翩之余，林旭不禁慨自己的人生，无论何时何地都像是一个摆满了杯的茶几呀！

        或许林旭想得完全不对，毕竟神明的存在方式和生活，对于人类来说都显得太过神秘莫测和遥远了。

        平常人们所知的那有限资料，大多是来自于各种宗教的典籍中，那些职业级别的大小神棍到底顺手掺了多少私货去，这个谁心里都没谱。

        一切涉及神明的资料，若非是宗教信徒明显带有着意识形态意味的叙述，再不然就脆是听途说的无稽传言。究问其中到底有几分是真实可信的，想必这是个值得好生推敲一番的课题。

        尽在日常的生活中，常见有人把神明挂在嘴边，甭什么大事小，动不动就上来念叨两声神佛保佑，抑或是假模假式地在画个十字，但是说到对那些于人类的存在有多少了解，相信绝大多数的人都是一般无二地茫然。论及其中的最大区别，不外乎是一分人愿意承认自己一无所知，另一些人则宁愿装作无所不知也要保住自己那可怜又无谓的颜面。

        尚未消化掉从濒死边缘到一举成神的人生突变，特别是无可回避的神冲击。这时的林旭像个吊死鬼般悬浮在树冠层的度，目光中满是迷茫地发着呆。忽然，从不远窸窸窣窣地传来了些动静，打断了他的胡思乱想。

        耳畔听到了可疑的响动，神本就于度紧张状态的林旭此时于本能，他立即起大喝了一声，叫：

        “谁在哪鬼鬼祟祟的？来！”

        仅在片刻之后，一大耳的公野猪，嘴里发哼哼唧唧的叫声，着胖大黝黑的躯从灌木丛的阴影钻来。尽这时候四周环境漆黑依旧，但以林旭此刻非人类的目力看过去，这个据说能左右通货膨胀数据的家伙，上挂着不少的枯黄草叶。瞧它这样是在窝里睡到半夜时分，然后被外面鬼哭狼嚎的动静打扰了清梦。

        这公野猪朝着半空中摆提防戒备姿态的某人上打量几，跟着它貌似不屑地打了个响鼻，摇晃着短小的尾巴一溜烟地跑掉了。

        囧！林旭被这野猪过于人化的动作举止吓了一大，不过在一阵尴尬之后，他也长了一气，不是遭遇什么凶悍的猛兽就已经不错了。唉，知足吧！

        003    前程

        稍稍冷静了一，林旭这时又想到了一个新问题，前这个黑咕隆咚的鬼地方，究竟是哪里？

        三更半夜的，在放所及之，周围似乎是一派山林密的蛮荒景象。即使从林旭所的树冠层度，以他能穿透黑暗的非凡视力，此时放望去也只见远方在黑暗中延绵不绝的森林轮廓，没有公路、铁路和电线，本看不此地有一丝一毫人类活动留的痕迹。