没法律保护的qing况xia，只能先盖个戳，宣布个所有权。

可他忘了，张ai玲还说过，男人彻底懂得一个女人之后，是不会ai她的。

所以，之于叶末，他懂的并不彻底。

就像叶末，她的确是喜huan看张ai玲的，但，她并非只看张ai玲的，她只是喜huan看杂书而已，相比张ai玲，她更ai古代禁书，这dian算是遗传。

她爹就好这kou，并且在临走前，将这些‘财产’都留给了这个唯一的血脉。

叶末觉得，用古汉语形容男女之间的qingyu很唯mei，很有浮想gan。比当xia的小字书要淋漓尽致，又不会让人觉得恶心，看不xia去。

所以，她是典型的理论很丰盈，实践很骨gan。

说这么多，只想证明一件事，她绝对不是张ai玲笔xia的那类人。

她更欣赏一个叫南zi的女人。

南zi，chun秋时卫国卫灵公夫人，原为宋国公主，mei貌动于天xia。

南zi，史学界对她这个人的评价比较gan1脆，“mei而淫”。虽mei但作风不大好，不仅红杏chu墙，还喜huannong权。

里有段有趣的记载：zi见南zi，zi路不说。夫zi矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

叶末就想啊，这南zi到底是怎样的mei人啊，居然连孔zi这般的圣人都在她面前失了态？

很久之后的某一天，叶末对赵惜文说：“这好se之心，人皆有之。人生在世就这么回事，何不不潇洒走一回？zuo就zuo了，ai就ai了，你要辩解什么？如此虚伪，你还是男人吗？当然，孔zi不是男人，而是圣人。

我们毫不反对圣人谈恋ai，不过照有些人看法，圣人都是一块木tou，没有ai，亦没有yu焉。幸亏孔丘先生有后代，否则准有人一kou咬定他因过度地正人君zi，连xing都付阙如。”

然后嘿嘿笑的特猥琐，“其实‘zi见南zi’的时候，孔老夫zi已年近花甲，不比卫灵公qiang到哪里去，也没多少jing1力抖擞了，gen本满足不了正值狼虎之年的南zi。所以明明是自己心有余而力不足，孔圣人却说：“君zi好se而不淫。”本来，南zi是想只要孔zi“好好gan1”，就给他一ding乌纱帽，再给卫灵公dai上一ding绿帽zi。不料，面对玉ti横陈的南zi，孔zi刚刚jinru角se，很快就崩溃得一塌糊涂。面对孔zi老二抬不起tou的尴尬，南zi自然气得跺脚：“老二，你没有用！”孔zi恼羞成怒：“惟女zi与小人难养也。”南zi定然反唇相讥：“老二，你妈是不是女人？！”于是，南zi一甩袖zi，就把外qiang中gan1的孔zi扫地chu门了。”

你看，连孔圣人都敢意淫的主，你能指望她有贞cao2观念？

她萌南zi，当然不单单是因为她mei而淫的封号，而是她的坦dang。

人喜huan权力就去挣，喜huan男人就开kou要，相比于其他古代mei人，她的那份气魄不可比，很可贵，要知dao，在古代，chu墙的女人是要被浸猪笼的，可人南zi不仅没有浸猪笼，而且还敢挑战孔圣人，何等的魄力？何等的魅力，比起那妖jing1苏妲己，绝对有过之而无不及。

苏妲己再厉害，她不也只勾搭、迷惑那好se的大王吗？

所以，赵惜文不了解她，至