被段誉去，也算是空梦一场。

但是要达到他那种程度，却必须有几个条件。

首先得居小无相功，以此为底才能衍化千万武学。其次必须有七十二门绝技的文本，如果只看别人施展外在招式，那也是枉然，看了七十二绝技文本以后，知晓七十二绝技用力技巧如何，外在表现如何，然后驱动小无相功模拟之，外在合完全一模一样的招式，施展一模一样的效果，这才算完。

七十二绝技文本，倒是慕容博送给了鸠摩智的，鸠摩智因此而大祸临，还兀自不知，欣喜莫名。

但是撇开这件事，却揭示一门武学真理，俗语有隔行如隔山，江湖中各门派所学也大相径庭，武当本派自有心法，而且是脱胎于九阳真经之武学至理后发制人，随后引申为以静制动、以慢打快，四两拨千斤，这与其他学派武学理大相径庭。

所以张三丰敢在众人面前演示，却是这个理，而且他也定决心，这招式可以教授给，不过这心法一途么，自然不能在大庭广象之说来，他却是要隔空传功，要借着的，摆太极十三式地招数，一招击败喀尔巴。

往日武当之武功，虽然尽力符合这几条要旨，但是从武当门三十二拳到玄虚刀法，以及以后的武当绵掌，虽然了“柔、慢”二字诀，终未达到大成，至今日之太极十三式，张三丰终于看到了以“至柔克至刚”的境界。

张三丰慢吞吞：“好孩，你看好这十三招。”

他气定神闲站在那里，嘴里喊：“起手式。”

只微曲，只臂从两侧缓慢：举起，至肩齐平，由肩至臂，由臂至掌，由掌至指，如波涛翻自然平和，再由上至缓慢。而行，但见其周轻灵，浑犹如不用半分力，缓慢之极。少林八僧舆吐蕃二僧一个个看得目瞪呆，不明白这老士在什么，须知他们都是佛门大神通一类武学，虽然教义不同，但是佛家武学那等刚猛威望的武功却是一路，虽然少林七十二绝技中也有那拈花指那样看似柔缓的武功，但是手缓慢而作用威猛，说到底是刚猛一路。

他们都是武学大手，知达到一定境界可以以柔克刚以慢打快，但是如这般慢腾腾到极的招式却是第一次见。

当几个和尚心。里面却是一般想法：若不是张三丰老糊涂了，就是这门功夫太玄妙，故意打慢给他那徒孙看。

那里张三丰只掌一上一，一阴一阳，环抱成球提迈步，嘴中喊“揽雀尾”三字，紧跟着一招一式行云不见丝毫窒碍打去，一招招浑然，一式式天成，中也随着叫了这些招式名字：以起手式为首、揽雀尾、单鞭、提手上势、白鹤亮翅、楼膝勾步、手挥琵琶、步搬拦锤、如封似闭、抱虎归手、十字手、探、金鹞独立，嘎然而止，便定在那里，然后才从容退步。

张三丰脸上略带遗憾：“这套武学一直不得已悟全，便只有这十三招了，因此也没有最后一招万法归一，深为遗憾。”