(四)与陈师傅的境况类似,老黄也几乎整夜没合yan。他睡不着觉可不是因为chu现了两枚几乎完全相似的错金昆仑玉狃兽印章,恰恰相反,他是因为担心狃兽印章不在鲜卑王巴音诺min陵墓附近的营地而着急上火。假如印章就在营地,他完全可以把这个qing况向盗墓集团的幕后老板汇报,这就等于是把pi球踢到了上级的脚xia,责任完全被推卸,能否夺取印章可不是自己的事qing了。但是现在最令他不安的是：他不确定白云飞带走的确实就是那枚狃兽印章,虽说夜里向幕后者汇报的时候自己还有几分自信,但那个时候毕竟有dian儿脱shen心切,以为虚虚实实地汇报一番就能全shen而退,现在看来自己gao兴得太早了,后面的任务更棘手。

老黄是“寒冬恨夜长”,巴不得天早一dian儿亮,自己好到青格勒图那里去打探白云飞的xia落,看看这小zi是否拿着狃兽印章就一去不回了,假如真是这样的话,那几乎不太可能找到藏匿印章的神秘地dian了,估计整个盗墓集团也要像寻找鲜卑王陵墓这样来寻找狃兽印章的xia落了,真可谓“一波未平一波又起”,真是造wunong人。

中国历史上有名的无神论者王充在他的千古名篇中写dao：“凡天地之间,有鬼,非人死jing1神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼chu。凡人不病则不畏惧。故得病寝妊,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。”

在神qing恍惚之间,老黄似乎真的“虚见”一群盗墓集团的成员驾车而来,砍刀板斧地向他劈斫,疼得他大呼小叫,慌不择路地跌ru团伙成员寻仇的恐怖泥淖！

老黄忍着手臂上的疼痛,努力睁开yan睛,已然深陷泥淖不得脱shen,即便真的是刀劈斧斫也不得不坦然面对了。不过与他设想的血腥场景大相径庭,他并没有被冷兵qi肢解,而是姿势十分难看地tan倒在床xia！原来是虚惊一场,是自己在朦胧恍惚之际跌落床xia了。警觉地四围扫视一番,天已经大亮了,一束明亮的阳光从侧ding透气孔斜she1jin来,整座帐篷nei除了自己空无一人,弟兄们早饭后都去陵墓附近扩大勘探范围去了,老黄这才扶着床沿爬起来,嘴里大胆地咒骂人妖mo鬼怪,一边rou着酸麻疼痛的手臂,一边盘算着如何向青格勒图打探狃兽印章的xia落,步履蹒跚地走chu帐篷向青格勒图的驻地帐篷走来。

此刻青格勒图已经吃过早饭,安排手xia弟兄们继续昨天的延伸勘探,而他自己则依靠着叠好的行李翻看白云飞留xia来的书籍。

“一般来说,历史上的科尔沁草原是指东起nen江、伊min河,北及蒙古gao原东南bu,包括大兴安岭中bu山脉南北两侧,南至辽河、柳河、大凌河liu域,西至西拉木lun河、老哈河liu域。面积大约四十五到六十万平方公里,这片土地的基本特征是：地域辽阔,wu产丰饶。科尔沁草原北bu是蒙古草原南端和大兴安岭中bu山地,这里林草丰盛,宜林宜猎,许多渔猎民族和游牧民族的幼年时期大都在这里度过；中bu辽河平原和nen江平原,地feishuimei,地域平坦辽阔,宜农宜牧,许多游牧民族都是在这里从童年时期过渡到青年时期；南bu紧邻辽西山地和燕山北麓,是游牧文化向农耕文化过度地带,更适宜农业经济的发展,许多游牧、渔猎民族在这里完成了经济发展的辉煌阶段,即半农半牧社会经济阶段。并由此而完成了一个游牧民族或渔猎民族的青壮年时期,为成功地走jin中原zuo好了各方面前期准备工作。正是这些特征,使得这里成为许多民族发源、成长、壮大的社会舞台。”

青格勒图手不释卷地着这篇介绍自己脚xia草原的文章,他除了对蒙东这片神奇的草原保有最原始的ai恋以外,还真没有仔细找寻过关于这里的介绍xing文章,怪不得说白云飞是一个鲜卑历史地理文化专家,这家伙毕竟过关于科尔沁草原历史与风貌的大量书籍,这种间接经验现在依然转变为实践能力了,可真不能小瞧读书的益chu1。

“科尔沁草原西南bu的红山文化、中北bu的富河文化、东bu的昂昂溪文化,以及南bu、中bu平原上的夏家店文化都充分证实,昔日的科尔沁草原是人类繁衍生息的理想之地,这里曾孕育chu了非常古老而又崭新的人类文明。1