能够看到未来的格欧费因本尊依稀看到了父神将祂们关荒芜之地的画面，或者说大的父神本没有刻意隐瞒这件事，不然即便是祂也不可能窥见父神的决定。

        阿比斯还找到了血族法圣和另外三位武圣，可他们都拒绝了阿比斯，血族法圣和其中一位武圣是不想冒险，剩两位武圣，一位本不信他的话，另一位成为弑神者后发现阿比斯就是巴德尔，他拒绝杀害让这个国家越来越好的巴德尔大帝，宁可老死，也不愿意动阿比斯一毫。

        可之后它却说了让林灼跟弗雷联手去荒芜之地对付神族这样的话，从那时起林灼就隐约猜到了石的意图，并对它这么的原因有了大概的猜测。

        林灼这一路都很匆忙，匆忙离开灵之森，匆忙送走阿比斯与巴德尔，匆忙来到荒芜之地，最后却又突然放慢脚步，选择在荒芜之地外围的民宿里住了一晚。

        巴德尔不慌不忙地提醒阿比斯：“荒芜之地外面也有神格。”

        格欧费因明白自己无力抵抗父神，且祂也不认为父神会忍心一直关着祂们，毕竟祂们是最像父神的造，比起其他种族，祂们更像父神的“孩”。

        也就是说，林灼必须拿到神格。

        石的命拿在林灼手上，本别无选择，只能合。

        据笔记记载，这个世界的阿比斯曾试图“制造”弑神者。

        可想要成为弑神者实在不是一件容易的事，首先抹杀神族的意识就很难，阿比斯找了几位准圣，他们要么对成为弑神者不兴趣，要么被神族的意识反杀。

        而这份猜测在昨晚得到了验证——她住民宿可不是为了休息，而是想在荒芜之地前，威胁石说它所知的一切。

        阿比斯听到这话，首先想到了自己，然后才反应过来除了自己以外，在这个世界的天空城里，还有另一份现成的神格，此刻就静静地躺在皇帝的卧室里。

        留笔记的神族就是格欧费因本尊，祂是通晓过去和未来的神，预言之书就是祂的作品，石拥有的那一缕神族意识也来自于祂。

        他不再是缪尔，也不再是亚伯，而是真正意义上的那位失踪多年的法圣——费德里科。

        这里阿比斯留了一句遗憾，因为他见过最弱小的神族意识就是学校里那块名叫格欧费因的石，可惜格欧费因的意识很早就被人抹杀了，而他至今未能找到那个抹杀格欧费因的弑神者。

        哪有父母会对自己的孩死手，于是格欧费因乐观地写了这些文字，认为祂们只要好好认错平息父神的怒火，父神就会放祂们来。

        石的演技实在太差，不仅态度转变异常明显，给的记忆针对也很，故意挑了最容易令人到愤怒的片段，揭真相的同时不停拱火，简直像是在促林灼去找费德里科算账。

        阿比斯将“抢走这个世界的自己的神格”列待办事项，继续翻阅手中的笔记。

        【他们只是拥有了能够杀神的能力，不代表他们一定会站在神族的对立面，就好像我拥有宰杀羊的能力，但只要我不去担任这份工作，就不会有人称呼我为“屠夫”一样。现在我明白了，父神为了避免弑神者成为神族的簇拥，在弑神者上留了一个诅咒。】

        原来早在第七世界，石第一次放映费德里科的记忆时它就隐瞒了一个信息，那就是在费德里科看过的神族笔记里，不仅记载了神族的落，还提到了弑神者。

        可是为神族的格欧费因

        这抹笑对应她刚才那句“被关在这里滋味好不好受”的询问，听起来不像关心或好奇，更像是不怀好意的嘲。

        第九十六章

        背着白光踏会议厅的男人材大，腰间佩三把细长剑与一柄古朴华丽的枪，无论样貌还是打扮都和那被林灼一剑劈烂的人偶如一撤，不同的是，他的由骨血构造。

        为了寻找相对弱小好杀的神族意识，阿比斯还曾去过狂之城。

        她之所以匆忙，主要是怕阿比斯和巴德尔反应过来石对他们隐瞒了什么。

        荒芜之地的神格不行，林灼要是在荒芜之地拿到神格，她就不来了。

        林灼的靛吊坠微微发。

研究调查，最终写这么几段话——

        她转过，望向会议厅的脸上没有现半惊讶的表，反而扬起了一抹灿烂到隐隐透恶意的笑容。

        【弑神者必将杀死神明，夺取祂们的神格成为新神，不然他们将如同人族一般快速衰老，拥抱死亡。】

        【我曾经疑惑过，为什么抹杀神族意识的存在要被称为“弑神者”。】