，泉奈的带一小截，扉间忍不住又凑上去亲吻。交合，亲密无间地契合在一，泉奈双手攀上他的膛，轻轻一推把人推倒被褥，主动抬起腰肢又落去。

        没有，我是否就会这样孤独地死去。

        过于郁粘稠。嗯，今天的一切，不什么都过于郁粘稠啦。

        泉奈被自己的脑笑等撑不住，腰腹随着发笑而抖动、紧缩，把扉间夹地快极了。扉间困惑地回抱住泉奈，漂亮宇智波倒在他怀里撒，声音因滋而更富有磁，“扉间，再我好不好，没力气了。”笑得太了。

        祇王的遭遇，是那个时代歌姬的缩影。

        等终于爬起来，换上新衣服——夜着的外面里面，不是沾满了，就是被泉奈前后的打湿，汗也居功至伟，总之不能穿了。拿去清洗都得避开人。

        “……明天就、呃，明天就吃炊鸡锅。”

        婚姻的契约神，最难得的一就是：遵守它，就意味着你要彻底丢掉猜疑链。

        新鲜薄荷叶翻了一日有些巴，用查克拉返青。撒去焖一会就能吃了。肉风味很，但是吃了燥。

        我你，是因为你让我觉到了“再渺小的表达也是有人回应的”，我在你上真正的验到了那种被的觉，大胆烈真诚透明。

        幼年时母亲会给泉奈讲睡前故事，多讲神话与语。

        人都会孤独的死去，奔赴死亡之时都是一个人踏上旅程，除非有人一同殉。

        人一定需要么。

        两人对视一，羞得不行，互相埋在对方肩颈里不肯抬，气熏得脑袋变红。

        遭了，他也有不忍直视。

        终于吃饭了，揭开陶罐，里面肉只剩一半，汤稠成态的胶——煮了太久，汤已经煮成酱汁，在晚一就要成黑炭啦！

        泉奈因此心生伤。

        男人大多想要掌握主动权，对于失去会恼羞成怒。《平家语》的祇王、佛御前与平清盛，稍有反抗权威，就被羞辱玩。

        怎么又变回纯地散发圣光的样了喂。怎么回事啊。明明更更的事都了一天哦。

        只不过每个人死时的表大概不一样。有人痛苦，而有人是笑着的。

        脑“哄——”一炸了，等稍微回神，泉奈已经在扉间哭得泛滥，泪泛滥，也泛滥。

        越主动，越失去?。

        明明泉奈才是被的那个，扉间被在床榻里，睛带红带泪，满脸望，还偶尔呜呜咽咽的，活像是被泉奈用屁奸的无辜挨的良家妇男。

        祇王对平清盛有，平清盛视祇王却只消遣。

        故事是这样的：平清盛白拍祇王，让祇王与妹妹祇女一同住平家。某日，一名名为佛御前的白拍前来平家，想要为平清盛表演歌舞。平清盛并不想见仏御前，但祇王于对同为白拍的同，便劝说平清盛见仏御前。怎知平清盛见到佛御前后，便移别恋，将祇王妹赶府邸。为了讨佛御前心，平清盛又将祇王招来为佛御前表演歌舞。祇王心觉受辱，便带着妹妹和母亲去往嵯峨野的深山中家为尼。某日，佛御前突然来访，她觉得今日的祇王就是明日的自己，于是也削发家。

        然而平清盛不愿见阿佛，祇王开便是忤逆、反抗。

        又是，又是，交织，效果翻倍。

        祇王受平清盛三年，自是有的，否则也不敢劝说他面见阿佛。

        已经很累了，也不来了，但是还是会有反应。

        彻底否定?黑暗森林法?则，对于一个遭受过失去信任、失去希望的人，哪怕是未造成严重损失的失信失望，也是无比艰难的。?

        “想吃博多的炊鸡锅。”泉奈嗦着筷，肉汤汁拌饭很难粘稠，因为煮久了吃着发苦，很奇妙地幻视了扉间的某些东西……太煽了所以觉得黏腻，想要吃清的。

        越是纯粹的，越需要缘分。

        世家如此，理如此。事业如此，义如此。一通百通。

        最令我痛苦的是，我不能为而死——加西亚·尔克斯。

        洗漱时要把去的洗净，有些艰难，因为洗着洗着摸着摸着，就又一个了一个湿了。

        阿佛而驱祇王，真的是阿佛比祇王长得更，或者舞得更好吗？

        一件正经的衣服如何变得煽扉间心里有数了。

        《平家语》，泉奈只听母亲讲了一次，记忆深刻。

        与岳父一家一起吃饭，菜很丰盛，饭是笋熏肉焖饭，油不腻，不是红豆饭让人松了一气。

        盛极必衰，难以长久。

        我们无法定义一个瞬间的价值，直到它成为回忆、被挖掘来，或许才知意义。?

        从开饭起就一直视线错开的两人，终于对视一，又脸红地飞快别开脸了。

        这种行为更近乎于敲打：不听话的，换一个就行了。随后的召来羞辱，是反抗权威者的当众刑。