这里为她正名一番。

由于种种原因，很多人以为清朝chushen辛者库的后妃只有良妃一人，且是清朝妃嫔中母家地位最卑xia者。这个说法是完全错误的。

首先所谓辛者库，满语称浑托和，是半个佐领的意思。在中多次提到：neiguan领，即辛者库，是包衣的一种，相当于皇家后勤bu门。

有些辛者库人是罪籍，而大多数辛者库人则是正常的包衣籍。参见杜家骥先生对辛者库的研究。其中明确说明，辛者库人绝大多数并非罪籍，且可以ru朝为官。其职务也多样，辛者库chushenzuo到大学士（如百龄），nei务府总guan（如来保），都统（如迓图），nei阁学士礼bu侍郎（如徐元梦，曾被康熙帝打ru辛者库）的大臣都有。

良妃卫氏系满族人，原姓觉禅氏，皇太极天聪年间投靠成为包衣，因家族人少被正常编ru浑托和（辛者库），为皇帝世仆，并非缘罪ru。

关于良妃家族在中记载的觉禅氏家族职务，有膳房总领、御前二等侍卫等职务，后良妃的兄弟噶达浑在康熙时还chu任盛京佐领的职务，为正三品官。至于为何觉禅氏被称为卫氏，待考。

且清朝后gong制度十分严格，gong女不准随便离开工作的gong殿，要离开gong殿，行走必须二个人一起。另外，皇帝要和后妃见面，除了皇后以外，都只能由皇帝召后妃去皇帝的寝gong相见。

在这样等级制度森严的gong中，卫氏能成为康熙后妃，绝不可能是什么有心计主动刻意勾引，而是系经nei务府上三旗选秀jingong。

之前其实提到过清朝的选秀制度，除八旗秀女外，还有包衣三旗秀女，即nei务府满洲正黄、镶黄、正白三旗佐领和guan领xia各种职务等的包衣之女，年至十三即阅看，每年挑选一次，由nei务府主持，也要经过皇帝的“御览阅看”，也是皇帝纳妃的一个正常途径。

而康熙chushen包衣的后妃，除了良妃，还有很多，包括胤禛及胤祯的生母德妃同样也是包衣秀女里选chu来的。良妃并不是康熙后妃中母家地位最为卑xia者，更加不是什么清代各朝所有受封妃嫔中最低的。

胤禩chu生后，康熙嫌卫氏chushen低微，将他交由大阿哥胤禔之母、惠妃那拉氏教养，这个说法也是错误的。清gong规定，只有嫔位及以上的后gong主位才有资格抚养皇zi。但任何嫔妃又都不能养育自己的孩zi。

皇阿哥生xia满月后就要离开生母，由他人抚养，不是特定节日，平时也是甚少见面。包括胤禛chu生以后，也是被抱离其生母乌雅氏，由皇贵妃佟佳氏抚养。

卫氏能够从包衣秀女中被选中并成为康熙后妃，说明她自shen条件是极为chu众的。燕北老人里说她：“mei艳冠一gong，chong幸无比，”而且“ti有异香，洗之不去”，即使“唾ye亦han芬芳气”。这些传说不可尽信，但起码反映chu卫氏的确是位mei丽chu众的女zi，不仅在gong中闻名，在民间也有所耳闻。

此时康熙的后妃中，生前获得妃位的后妃仅仅五人，其中良妃卫氏就占一席位。卫氏的妃号“良”字宜用满语释义，其满语han义为：敦厚，忠良。为一mei誉封号。中对“良”字的汉语释义，也皆为mei好嘉义的han义。

另外，一般皇太后、皇太妃、皇后等的祭祀典礼康熙会亲自chu席，妃嫔、大臣等的祭祀康熙则很少参加。而良妃初满月祭祀举哀典礼之日，都是由康熙亲自主持，并为之写了二篇祭文。除皇