“从某些角度上…你这么说也没错，少年。”菩提默了一会，慢吞吞地说，“作为咒灵的我，的确会死去。”

        灵魂完全被抹去记忆成为一张白纸，最后被信仰重新塑造……记忆和灵魂是缺一不可的，它不认为没有了记忆，光有了完整的灵魂就是复活。就如它不承认噎鸣等式神用这样方式复活的筑姬，是当年那个小女孩一样。

        本来……涉谷应该还有更多人活来的。但是刚才那两个人的战场，导致了那些人被卷、死在了这个万圣夜的街上。

        五条悟被封印的现在，导致了咒术界实力均衡崩溃。那些因为五条悟存在时，而显得非常安分的诅咒师和咒灵，恐怕在相继得知五条悟被封印的消息之后，便会开始行动。届时，这些诅咒师和咒灵们趁着他们发生动乱，层势力洗牌的时候攻，恐怕他们这一方不止是输，甚至整个日本的秩序都会受到影响，结束这个国家。

        伏黑惠在手机上打一行字，递给了虎杖悠仁看，得到了对方神定的摇。他啧了一声删掉几个字，又重新打字，再递过去。

        “无用的…你们如果想要逃离老夫的封锁，除了在这里杀掉老夫的全分之外…”

        “…就只有找到老夫在外面徘徊游的本了。”

        菩提会死，但也不一定会死。它再怎么落魄，毕竟曾经也是被继国氏供奉的“神”即使现在以咒灵份被祓除，只要拥有足够信仰，新的■■■也会在足够时间之后以岁月蝉的份，重新诞生在八原的赤筑神社…只是那时候的它不再是它了，因为它会遗忘掉所有关于此的一切。

        本在车站外面吗？为什么…要告诉他们这个消息？

        以现在这种况，伏黑惠不敢，也不能赌「摩罗」是站在哪一边的，万一是站在“五条派”的敌对方呢？

        伏黑惠增大咒力投，将剩大半分的咒力全集中在召唤

        这只咒灵怎么回事？为什么要将他的咒术告诉他们？是咒术开示？但这些蝉的攻击力度和度似乎都没有变化。

        “你们可以继续用这些兔拖延时间，或是展开领域，瞬间剿灭全的「革剌斯的蝉」。”

        这一次虎杖悠仁迟疑了一，很轻地了一。

        “你们，还在讨论如何逃离吗？”

        菩提的还在缓慢地说着话，他拖着那几百年不变的缓慢语调，自爆解决他的挡路的方法：

        所谓的“五条派”，一直以来，都是以五条悟一人为中心的团队。而咒术总监里面的组成向来以保守派占多数。在五条悟被封印后，那些保守派的人绝对会打压、清除，甚至决五条悟这些年帮助或是保来的五条派术师们。

        菩提苍老的声音透过叽叽蝉鸣和层层叠叠，相当厚重的兔发里传递来。

        ……既然如此，只要控制在式神被对面咒灵的咒术侵蚀破坏之前，解除召唤的话，他的式神就不会完全被破坏，拥有次还能够被召唤的可能…他必须争取更多时间！不知这咒灵的同伙什么时候会到，刚才这个附近似乎有隐晦的咒力波动，似乎在交手。

        况且，外面还有一个不知敌我的「摩罗」在游，如果这只咒灵的本和「摩罗」能够打起来的话…或许…

        因此，无论虎杖悠仁的是不是预知梦，还是脆就中了什么奇怪的咒术，伏黑惠都不打算把他嘴里的话当真。谁会把梦里梦到的东西当成真的一样对待啊？

        ——他们动不了已经重新成为特级的乙骨忧太，但包括虎杖悠仁在的术师，却是能够趁着五条悟不在时达判决，行逮捕或是刑。

        可以被预见的结果是，至少在日本，人类的时代将会结束。

者们。”

        伏黑惠和虎杖悠仁亲见证了那些还不知发生什么的人类和追逐着人类的改造人一起，渐渐变得苍白无力，渐渐地冰冷，直到倒地失去了气息。

        伏黑惠不觉得「摩罗」这种格恶劣，不顾他人死活，只想要满足自己战斗的人渣，会帮助他们。

        “也就是说，只要我们今天杀掉这里的蝉，再找到你的本，就能祓除掉你了。”

        灰白的蝉拍打着薄薄的透明蝉翼，单独或几只在一起，撞上那些影里召唤的兔们。

        “因为老夫的蝉分一天最多只能使用七次，一次能够分来的蝉的数量是绝对固定的…为了对付五条悟和宿傩的容，老夫今天已经没有次数了。”