“元素的修炼方向可大致分为，行，驭，，唤四类术法。行顾名思义，是指在任何之间自由行的术法，修至大成可带万千军底。驭之，千变万化，可柔之极，亦可利之极，修至大成时，便是万。之奥义是指用神力控化过的元素生行修补工作，化过的元素可与任何血合，带动生机，加速代谢，修至大成可通过元素特持续治疗尚，是辅助的首选术法。唤之术是系术法中最难修炼的术法，无需消耗灵力，仅凭借大的神力从最近的地方取源，修至大成可在无星球召唤海洋。神孱弱者无法修炼唤与之术法。当同时合四类术法，即掌之奥义。”

        翻到这里的李陌染不禁对未来有些向往，尽这神力柔和之极，但容之庞大还是让大脑到些许不适，于是活动片刻继续阅读起新的篇章。

击，也可通过神控将的金属灵力附着在任意武，铠甲，形成更的攻击或防御。金是指通过大的神力控外金属，修至大成可控神覆盖范围的全金属。化化非大气运者不可同修，行修炼适得其反，当同时合三类术法时，即掌金之奥义。”

        “土元素的修炼方向可大致分为，土行，化，驭土，重力四类术法。土行之术与火行行同理，修炼大成可在厚土之地自由穿梭。化之是指收纯净的土元素不停化肉，修炼大成时肉如山石，不可摧。驭土之术可在表外形成土属盔甲，也可控沙石对目标范围发起攻击，修炼大成可轻易引发大规模山崩地裂。重力乃土之术法中的心法术，不仅对敌时可使用，在己方需要时亦可使用，修炼大成可改变地心引力。神孱弱者无法修炼重力之术。当同时合三类术法，即掌土之奥义。”

        “火元素的修炼方向可大致分为，火行，驭火，冥焰三类术法。火行之术与行同理，修至大成可在燃火地带自由的穿梭。驭火之术的髓在于利用的质量火元素变幻不同形态，结合不同种类的火焰随意使用。修至大成时，可于火也可化为火。冥焰之术乃是神之火，可燃缥缈魂魄，修至大成可燃知范围的所有生的灵魂。神孱弱者无法修炼冥焰之术。当同时合三类术法，即掌火之奥义。”

        “木元素的修炼方向可大致分为，枯荣，汲取，赋灵三类术法。枯荣分支相对广泛，枯是指将修士的灵力源源不断的消散到各，当修士受伤时，储存的灵力会自动修补，当陷濒死状态时，只要灵力未尽，哪怕魂飞魄散，肢离断也有机会复苏，修至大成极难死去。荣是指通过木灵力在外生木属植，可据修士意念形成各种形状，修至大成可指化森林。汲取是通过收他人生机反哺自，可最大限度的转换生命力，也可对目标行反哺，修至大成，边万一念成枯，一念成荣，当枯荣分支和汲取分支兼并合时，自成奥义，名为枯荣。赋灵是指通过大的神力赋予木属植心智，若兼修土属，可到石成，修至大成可附灵万，还可将自灵魂分化制作分，一不灭，即为永存。若能合枯荣奥义和赋灵之术，即掌木之奥义。”