秦少游盯着变成了怪wu的建武帝，心说难怪朝堂上那么多慧yan如炬的官员，虽然有怀疑过昏君遭人夺舍，却始终没有看chu破绽。

        只因为夺舍他的并非旁人，而是他自己的三尸。

        三尸与人，乃是寄生关系。从人一chu生，三尸便存在于人的shenti之中。

        an说他们与人是同gen生，应该盼着人好才对。

        可事实并不是那样。

        三尸无时无刻，不在盼着宿主能够早dian儿死，这样它们就能解脱，获得自由，遁走为鬼。

        所以寄生在人tinei的三尸，一直在对人造成负面影响，除了不断勾起人心中的贪念、邪念与恶念，唆使人zuochu种种坏事外，还会侵袭人的jing1神，损耗人的气血，让人目暗面皱、骨枯肉焦。

        乃是衰老与生病的gen源。

        故此，在许多修行法门里面都有提到，想要登仙成神，就得先斩了三尸。

        否则即便修为到了，也会因为三尸的影响，一直跨不jin仙门，只能在墙外徘回。

        痴迷成仙的建武帝，自然是知dao这个qing况，所以早早就选择了要斩去三尸。

        可惜他三尸没能斩成，却把自己给斩了，还叫三尸中的某一个，夺占了他的肉shen。

        秦少游甚至怀疑，建武帝作chu斩三尸的决定，说不定都是三尸给他设的套，诱他上当，以趁机夺舍。

        不guan三尸到底是怎么夺舍了建武帝的，这玩意儿都不好对付。

        即便秦少游他们早有准备，在这一刻，也得打起万二分的jing1神来应对才行。

        与秦少游不同，太庙里面的许多官员，包括杨震、张侍郎等人在nei，看到建武帝变成怪wu，被三尸夺舍cao2控了shenti，都松了一kou气。

        倒不是他们觉得三尸就好对付，而是认为不用背上弑君的罪名了。

        对于这些封建王朝的臣zi来说，弑君之罪，是相当的可怕的。

        可如果这个君王，其实早已经被三尸杀害，并被鸠占鹊巢假冒。那么杀掉他，就不是弑君，而是在救国、救社稷、救黎民百姓！

        这是大功而非大过！

        绝对能在史书上面，被大书特书一笔，说不定还会给an上一个‘擎天zhu’的称号。

        这可比‘弑君者’好听多了！

        当然了，某位崔姓dao长并不这样想。他还是觉得‘弑君者’更拉风、更niubi1。

        擎天zhu什么的，听着就不如威震天霸气。

        不过崔师兄这会儿忙着轰炸丹炉里面飞chu的鬼chao，就算是想要过来夺了‘弑君者’的称呼，一时间也脱不开shen。

        倒是太庙里面的不少官员，嗷嗷叫着冲向了前殿，想要杀了被三尸夺舍的建武帝，好让自己能够名垂青史。

        而这，其实是他们心中gao涨的yu望，在驱使他们行动。

        以至于这帮官员全都双yan通红、无比冲动，为了能够名垂青史，彻底的失去了冷静。

        与此同时，在太庙外面，从皇gong中冲chu来想要救驾的一众gao手与净军、禁卫，虽然没有看到建武帝三tou六臂的怪wu模样，但却gan知到了从太庙里面释放chu来的邪异气息，听到了百官发chu的惊呼与尖叫。

        所以他们即便没能