那稚女僧外罩红披单，着明黄‘东嘎’，端坐于金铜所铸、镶嵌宝石的双层法座之上，与她相貌肖似的几个男人们被‘男生女相’的僧侣领着几个大红衣僧，倒在法座台阶，朝向稚女僧磕跪拜。

        尊者在大雪山上不知所踪。

        她首讲‘转轮大日王密乘修行次第论’；

        女僧在男生女相僧侣的陪伴，领着其他诸多僧侣从无想尊能寺逃亡；

        又写了一遍汉文：天海寺；

        那面貌稚的女僧，

        寺庙的一分红衣大僧侣被刀兵环绕，另一分则跪倒在那面相稚、却眉萧杀的女僧脚，几个大的红衣僧将她簇拥在中间。

        她从转轮法中提炼了‘一切平等转轮十法’；

        我们回返无想尊能寺。

        他看到了她们走过无数个昼夜，终于在一片荒芜旷野中落脚。

        漫山遍野的黑山羊排着队钻了莲花中。

        苏午微微张，结动。

        那女僧领着诸多僧侣，在旷野的中心立了一块巨大的石碑。

        第四幅、第五幅、第六幅……

        那幕嘉措法寺奉‘转轮大日王’为最本尊，自今时起，法寺之，禁绝一切‘瑜加密乘之法’，所有本尊，皆现‘寂静相’。”

        尊者，尊者――

        “他们不是我的家。”

        她厘定‘转轮大日王密乘八次’；

        ……

        他看到稚女僧继位‘无想尊能寺’呼图克图的第二天，僧院之上，便有巨大莲花乍然显现，将整座僧院笼罩于莲花；

        她先写了一遍密藏域文字：那幕嘉措法寺。

        ‘转轮大日王’的塑像终于供奉在了‘大经堂’的主位，那一明黄僧袍、修长的颈间佩珠串，明艳又阴郁的女僧站在空无一人的大经堂中，看着最位面貌与苏午有七八分相似、侧一条条手臂张开，各结手印的‘转轮大日王’铜铸塑像。

        ‘听’到了画里的声音：“尊者，我们还能再见吗？

        “‘转轮大日王’破除愚昧邪见，扫灭一切所谓‘方便法门’，弃绝‘乐空双运’之。

        苏午看着画，听着画里的声音，一路走了过去。

        他衣袖微动片刻后，又垂了手。

        你说这里不是你的家，你的家没有人吃人，没有狗吃人，你的家里，一切平等――尊者，假若真的营造了那样的世界，你便会回来吗？”

        你还会回到无想尊能寺吗？

        丹加通过画，同苏午说：“今天与尊者告别。

        诸红衣僧中，有个僧侣柔媚的侧脸，似是男生女相。

        第二幅画上，描绘了一座建立在山上的法寺。

        而那面相稚的女僧前，还有数个披覆绫罗绸缎，腰佩藏刀的大男人。

        目光看向第三幅画。

是丹加。

        画里，

        那画里的声音，在此时骤然间变得万分悲恸：“尊者，尊者――”

        她的面相与那几个男人有些肖似。

        那法寺外被土兵层层包围。

        她研修‘转轮圣王’遮跋陀帝的‘转轮法’；

        苏午与她对视着。

        巨碑四的旷原里草木枯了又生，生了又枯，一座座碉楼在石碑之后地而起，女僧日复一日地穿梭于诸多碉楼经堂之间；

        我等你回来。”

        面相稚的女僧目光在诸僧侣、佩刀的男人之间游移，最终移转向了画面外，再一次看向画面外的某。

        她一步将‘一切平等转轮十法’与‘莲日经’中的‘遍一切，光明遍照’之理结合起来；