联发说：“天象的意思是指日月星辰在天幕上有规律的运动现象。《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”

        明罗贯中《三国演义》第三十回：适观天象，见太白逆行于柳、鬼之间，光、斗之分，恐有贼兵劫掠之害。

        张虾和联发也没有更好的选择，只好和月牙公主去找她说的这个天象学手。

        山上树木茂盛，植众多，每一个都有可能是发穿越的机关，他们睛看的都花了，都没有找到任何线索，这种大海捞针的找法让他们很是疼，但其他又没有任何更好的办法。

        月牙公主说：“我倒认识一个天象学手，我们不如去找他，如何？”

        冰心《寄小读者》十六：“我正想东方谚语，不能适用于西方天象，谁知元宵夜果然雨雪霏霏。”

        第二天，他们继续上山找寻。找了快一个时辰，还是一无所获，这时候张虾说：“我看我们是不是把方向搞错了！我们一直都以为我们是从这里穿越到大汉来的，就认为回去就一定应该在这里，其实不一定，说不定穿越的地离这里很近，也有可能很远，肯定还有什么其他天象提示我们。”

        明罗贯中《三国演义》第七回：某夜观天象，见一将星坠。以分野度之，当应在孙。

        月牙公主说的这个天象学手叫邹平，是战国时期邹衍的后人，对于天象有他自己的一套理论和研究。邹平住在济南，也就是之前战国时期齐国的都城临淄。

        清·昭梿《啸亭杂录·年羹尧之骄》：“年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：‘事不谐矣。’”

        听到联发说了这么多有关天象的事，张虾说：“看来这天象一事真的是繁杂，关键是还不可捉摸，我们要从天象上看那里是穿越的地是不太可能了。”

        唐·刘知几《史通·书志》：“必为志而论天象也，但载其时彗孛氛祲，薄晦明，裨灶、梓慎之所占，京房、李郃之所候。”

        《书·胤征》：“羲和尸厥官，罔闻知，昏迷于天象，以先王之诛。”

        明罗贯中《三国演义》第七十七回：吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。

        郭沫若《人文界的日蚀》：“天在着微微的丝雨。一两天来的悬念和天象预报，毕竟应中了。”

汗，他们喝了，继续寻找。

        花满楼客栈，他们今天晚上就在“花满楼”了些酒菜随便吃了，便洗漱了各自回房去休息了，在山上找寻半日之多，还是累的。

        老舍《茶馆》第三幕：“我夜观天象，紫微星发亮，不久必有真龙天现。”

        找寻了差不多一天，他们什么也没有找到，月牙公主只嚷着喊累了，张虾和联发只好和她一起又回了“花满楼”客栈。