短暂的和平后，动再次开始。次年，罗皇帝对东正教徒行大规模屠杀，国动乱。本人的觉是有亿ooc，除非作为战争对等回应的死俘虏，他不太乐意公开杀人。

        狄亚送了一段希腊语转译的咒语用以修复灵，君士坦丁试了，没有成功。也不知是自己力属有问题还是对力属有问题。他为自己的驽钝对神代术师歉，“没必要啦，摩利亚的君士坦丁・德拉加斯，”她说，“回来之后来找我吧。”

宗教解释权也是可以理解的。

        “承蒙错，我连术师都不是。”

        尽在两次世界大战期间保持了中立、留存国力，但东罗也没有什么决定的发展，新技术革新更是免谈，21世纪就彻底沦为小型贸易旅游国了。再来一场世界大战，只能猜死的花样了。

        依据展览馆手册里的记录，有广泛认知的地球总统灵基在十五世纪成了，至于是不是藤立香想要的那种，君士坦丁不太确定，但他趁机要求：既然如此，再续666年罗帝国作罢吧。藤立香可以接受，代价是不许他回英灵座去。这倒不困难，于是人抵消，那皇冠暂时成为纪念品。

        君士坦丁也得到了一些额外关怀，藤立香让他留在米斯特拉斯看剧本、顺便把灵养养好。他坦白了自己的神学疑惑，藤立香大笑：“你还真信啊，好吧。不需要想着用经书给我修灵基，大家简单一。我是你的御主，你是我的从者，就这样。”

        后续面临的是航海时代末期的衰退，西欧再次恢复陆海的优势，获得了诸多民地。

        之后，藤立香提前开启了航海时代，迦勒底在三十年间以地球总统之威名横扫全球。之后，列位于十五世纪之先后从历史上退场。特异的东罗没有遭到突厥人的卷土重来，而是再次回到皇族战的传统艺能上。

        君士坦丁对卡bug有兴趣，但需要谨慎置。于是他重回米斯特拉斯的图书馆，翻开历史的剧本。对于21世纪的过去、15世纪的未来。

        东罗也没有跟上技术或者思的革新，在工业革命时更是落到了欧亚的尾巴。待到十九世纪民族主义风兴起，各地独立、小亚细亚彻底四分五裂，东罗只剩几个希腊城市。

        回到米斯特拉斯之后，君士坦丁发现吃东西倒是能汲取细微的力，当然没有灵脉力的效率，只是仪式似的让他保持一人，像个活着的人。

        罗该死则死，免得后人罗有失面、招人耻笑，对吧？这话什么人都可以说，唯独君士坦丁・德拉加斯不可以说。他回到住，扫描手册发给迦勒底。之后的结果有种模因污染的：先前传给迦勒底的展馆记录被新的记录所覆盖，只有在场各位的记忆证明那些是15世纪特异里发生过的事。

        “如果你想，你可以是。”

        几个小时后，奥尔加玛丽给了迦勒底的解析结果：殿展览馆的记录是波动的特异历史可能，台风阻挡交通路线是为了排除外界对当前变化的扰、重新刷新历史。

        奥尔加玛丽是时钟塔的天科君主，备认可术师的资质，所以这不是一句空话。

        如有机会，他想对这特异的历史施加一涉，虽然他作为个人的分非常普通，但他毕竟是最后一位奥古斯都，东罗存亡与否，则是世界的变化。故而，对于那变动的文字记录，他需要一个准绳――自己的记忆。

        斯弗朗齐斯看心的皇帝暂时安全，也稍微放心，照常汇报了国中的况，调了那些暴起打脸的文剧。包括皇冠归来的来龙去脉。

        那么，他自己需要解决另一个问题，这过程会很漫长。

        君士坦丁长居沿海区，习惯了各类天灾，但是对于术解析，也不得不信。他只觉得慨：纵使经历诸多漫长历史分歧，米斯特拉斯并没有发生什么视觉上的改变。如果是因为他才这样，那也太过荣幸了。

        奥尔加玛丽倒是没忘了他，调了一大笔资金到灵转移系统的复原上，她理解不自由的觉。

        事已至此，先吃饭吧。君士坦丁到展览馆的餐厅了个海鲜面，收银员是他的邻居，表示今天材少，只收零。上菜的时候他发现这零是有原因的，只有面没有海鲜。调味倒还行，有两片培，可以吃得。

        对于东罗末代皇帝之死，手册也给了两说，一是在攻打耶路撒冷时战死，二是屠杀教徒时期，在米斯特拉斯巡视遇刺死。

        他继续翻看手册，果不其然，又是漫长的衰亡。

        “回来之后，到这边的迦勒底顾问吧，”她说。

        他想起那些评价：没有用的好人。这个好也称不得好。展览馆手册后面有些新的野史评论：东罗皇帝是苛税老赖、奥斯曼苏丹是爆兵杀神，那年代老百姓都苦不堪言，您如想穿越，还是换个好时候吧。