“我也不明白我自己,可是……如此烈、如此可怖、又如此悲哀的……难不是意吗?”
(6.偷窥德夫doi,知晓了的滋味。
那是他们在车上的对话。
德和住持其实也是对称的角。
他的方式就是将自我直接托付给他人,通过她的肯定来确认自己的价值以及存在意义,很危险的大家不要学习哦!!!!
其实这场灾祸有一分是住持一家
(招婿的广泽家家主,为保护家人死亡)
而德不喜目的不纯的意,所以不喜少主持,才会各种折磨他(乐)
“我应该是你的,德。没错,我你。”
空泛而狂地追寻着某些事的自己。
8.
即视。
以是(B45.爆发)的原文:
(3.德因为伤害家人而被“放”到外场村,这让被迫继承家业,甚至为此自残的静信再次找到了共鸣,也同她。
(5.德很有行动力,格果断,也愿意放纵自己享乐,他羡慕这样的格。
“你到底是在向我倾诉心意,还是在以此为由,发你的望,好从你那负担重重的人生中逃离?”
综上,就是室井静信不惜当小三足夫和德(?)也要纠缠德的心路历程。他在她上看到了逃离命运的希望,本质上算是一种自救吧。
在我这乙女向小说里,其实也安排了一些对称:
呃啊啊啊说了这么多!总算可以开始正式解读HE本篇了。
离开了家庭,剥掉了故作姿态的外壳。
说起来,夏野对德更多是年少时的动心(没什么理由),医生是追逐那种青的活力(老男人是这样的),辰巳应该是肉相特别合得来吧(??)而且觉得德格很有趣。
【阅读您的小说,我总受到一种淡漠、自怜的破坏望,仿佛要将周遭的一切纳狂之中。】
他像找到救命稻草一样攀上了德,却并没有考虑她的受。
「母亲与神明」也是本小说的一个重要主题(其实受到了寒蝉的影响……我超)
(对夫的嫉妒) (渴求他人来拯救自己的命运) (照镜在她上看到了自己),但最后却变成了执念最深,占有极的极端意。
妙(目睹悲剧而逃离村,终为神明所困)
凪砂/辰巳/一枝:这三位洋馆尸鬼,对自境况有着不同的理解。凪砂纸醉金迷,心却想要建立社会获得归属;辰巳虚无主义随遇而安,有种野兽的本;而一枝则孜孜不倦地学习,适应环境(其实一枝是个很有趣的角,后期会展现给大家)
这么一看,心思不纯的绿茶住持被狠狠折磨也是活该呢(乐)
混乱的人生。他人的期待。
(7.德误打误撞关心他自杀的伤,直接沦陷。
原著是群像剧,其中有非常多的角对称,这种「相同境况不同选择」的对比都是为了角塑造服务。(如果大家有看过击的巨人的话,应该能非常理解)
(4.德住在寺院,吃穿住行都由他负责,产生了一种类似于母亲必须照顾孩的那种依恋(所谓的反向鸟节??)
德(……)【不同选择导向不同结局】
其实静信一开始对德动心的念不是那么单纯。
这是德(B45. 爆发)那一章的原话,不得不说一针见血。
突然获得了救赎,甚至要离开村,让他非常的嫉妒/不解。
她在这个男人上,在他狂乱压抑的中看到了自己。
6.
竟然是这样的吗?
她和他,又剩些什么呢?
5.
【……在您的文字中,或许是看到了可笑的我自己吧。】
同样地被放,同样地抱有杀意。
智(中毒却侥幸存活,神失常)
二十年前的河灾祸,大家可以重看(B-A51.忠告),本质上就是工业事故导致的灾难,结果背景又发生在这样一个偏僻的小村里,自然被解读成怪力乱神的方向了。
就跟医生篇加了父亲的解读,住持篇也加了母亲。(夏野篇加了弟弟)
其实我当初名字都是随便取的,现在看来别有一番风味(?)
7.
这是住持的告白。
她自一开始对这个男人的不喜、揣测,抑或评判,难都是潜意识对自的抵吗?
外婆(yoshiko),姨婆智(tomoko),母亲妙(taeko)都被牵扯其中,这次又轮到了德(noriko)。
原著里,医生and住持,夏野and辰巳,都是这种一两面的设计。
首先是开场的母亲。
多么有宿命的三代悲剧啊!(乐(我就是迫害狂
这相似的两个人要是在一起,要么是相互拯救治愈,要么就是一同堕落吧(指住持BE)