分卷阅读133
幅绣作，黑
的底布上绣着一只似狮非狮、似
非，有鳞有鬣的猛兽，正双目怒睁、咆哮嘶吼。它
吐烈焰、四足生莲、满
金缕，其形其貌令人不敢
视。而在这狰狞可怖的猛兽之上，却坐着一位披白纱的菩萨，一手捻着杨柳枝，一手捧着玉净瓶，
睑微合，唇角略扬，似笑非笑，似哭非哭，神
悲喜。
这幅绣画被分割成了两半，
半是猛兽，上半是菩萨；半是凶恶，上半是慈悲；半是烈焰，上半是清风。两种截然不同的形象和风格，却奇异地、完
地
合在一起，构成了一幅彩
烈，风格鲜明，运针如神的绝世之作。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街
两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看
闹，
行看
这幅绣画被分割成了两半，半是猛兽，上半是菩萨；半是凶恶，上半是慈悲；半是烈焰，上半是清风。两种截然不同的形象和风格，却奇异地、完地合在一起，构成了一幅彩烈，风格鲜明，运针如神的绝世之作。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
那些只存在于神话故事中的人
和猛兽，仿佛破开云霄，来到了现实，带给他们非一般的震撼。
“这是观音大士和他的坐骑金
犼！”路人仰
看着绣作，表惊骇。
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正
咆哮状，锋利的牙齿一
一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘
着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔
的
；遍覆
的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻
一团熊熊焰火。
这幅绣画被分割成了两半，半是猛兽，上半是菩萨；半是凶恶，上半是慈悲；半是烈焰，上半是清风。两种截然不同的形象和风格，却奇异地、完地合在一起，构成了一幅彩烈，风格鲜明，运针如神的绝世之作。
幅绣作，黑的底布上绣着一只似狮非狮、似非，有鳞有鬣的猛兽，正双目怒睁、咆哮嘶吼。它吐烈焰、四足生莲、满金缕，其形其貌令人不敢视。而在这狰狞可怖的猛兽之上，却坐着一位披白纱的菩萨，一手捻着杨柳枝，一手捧着玉净瓶，睑微合，唇角略扬，似笑非笑，似哭非哭，神悲喜。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代
传来的神话故事。观音大士和金犼
是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
“真的，真是如此！”许多人都跟着附和。他们早就发现了，观音大士微合的双隐约有灵光泻，无论从哪个角度看，他的视线都能与观者的视线对上，这简直是神了！
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人
脚发，肝胆
裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏
，大约就是如此吧？
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
“这，这是观音大士和他的坐骑金犼！”不知谁颤巍巍地叫了一声，然后便有几位佛教信徒虔诚地跪伏去，里念念有词，表激动难耐。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
“这，这是观音大士和他的坐骑金犼！”不知谁颤巍巍地叫了一声，然后便有几位佛教信徒虔诚地跪伏去，里念念有词，表激动难耐。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
这幅绣画被分割成了两半，半是猛兽，上半是菩萨；半是凶恶，上半是慈悲；半是烈焰，上半是清风。两种截然不同的形象和风格，却奇异地、完地合在一起，构成了一幅彩烈，风格鲜明，运针如神的绝世之作。
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
幅绣作，黑的底布上绣着一只似狮非狮、似非，有鳞有鬣的猛兽，正双目怒睁、咆哮嘶吼。它吐烈焰、四足生莲、满金缕，其形其貌令人不敢视。而在这狰狞可怖的猛兽之上，却坐着一位披白纱的菩萨，一手捻着杨柳枝，一手捧着玉净瓶，睑微合，唇角略扬，似笑非笑，似哭非哭，神悲喜。
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
“这，这是观音大士和他的坐骑金犼！”不知谁颤巍巍地叫了一声，然后便有几位佛教信徒虔诚地跪伏去，里念念有词，表激动难耐。
幅绣作，黑的底布上绣着一只似狮非狮、似非，有鳞有鬣的猛兽，正双目怒睁、咆哮嘶吼。它吐烈焰、四足生莲、满金缕，其形其貌令人不敢视。而在这狰狞可怖的猛兽之上，却坐着一位披白纱的菩萨，一手捻着杨柳枝，一手捧着玉净瓶，睑微合，唇角略扬，似笑非笑，似哭非哭，神悲喜。
“这是观音大士和他的坐骑金犼！”路人仰看着绣作，表惊骇。
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
这幅绣画被分割成了两半，半是猛兽，上半是菩萨；半是凶恶，上半是慈悲；半是烈焰，上半是清风。两种截然不同的形象和风格，却奇异地、完地合在一起，构成了一幅彩烈，风格鲜明，运针如神的绝世之作。
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
“这，这是观音大士和他的坐骑金犼！”不知谁颤巍巍地叫了一声，然后便有几位佛教信徒虔诚地跪伏去，里念念有词，表激动难耐。
那些只存在于神话故事中的人和猛兽，仿佛破开云霄，来到了现实，带给他们非一般的震撼。
“真的，真是如此！”许多人都跟着附和。他们早就发现了，观音大士微合的双隐约有灵光泻，无论从哪个角度看，他的视线都能与观者的视线对上，这简直是神了！
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
这幅绣画被分割成了两半，半是猛兽，上半是菩萨；半是凶恶，上半是慈悲；半是烈焰，上半是清风。两种截然不同的形象和风格，却奇异地、完地合在一起，构成了一幅彩烈，风格鲜明，运针如神的绝世之作。
那些只存在于神话故事中的人和猛兽，仿佛破开云霄，来到了现实，带给他们非一般的震撼。
“真的，真是如此！”许多人都跟着附和。他们早就发现了，观音大士微合的双隐约有灵光泻，无论从哪个角度看，他的视线都能与观者的视线对上，这简直是神了！
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
“这，这是观音大士和他的坐骑金犼！”不知谁颤巍巍地叫了一声，然后便有几位佛教信徒虔诚地跪伏去，里念念有词，表激动难耐。
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
那些只存在于神话故事中的人和猛兽，仿佛破开云霄，来到了现实，带给他们非一般的震撼。
“真的，真是如此！”许多人都跟着附和。他们早就发现了，观音大士微合的双隐约有灵光泻，无论从哪个角度看，他的视线都能与观者的视线对上，这简直是神了！
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
“真的，真是如此！”许多人都跟着附和。他们早就发现了，观音大士微合的双隐约有灵光泻，无论从哪个角度看，他的视线都能与观者的视线对上，这简直是神了！
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
那些只存在于神话故事中的人和猛兽，仿佛破开云霄，来到了现实，带给他们非一般的震撼。
“这是观音大士和他的坐骑金犼！”路人仰看着绣作，表惊骇。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
跪在路边磕的信徒越来越多，连那些文人墨客也都安安静静地站在角落，神肃穆。他们完全不敢去评论这样一幅神异之作，因为绣布上的猛兽和人太过真实，仿佛一瞬就会腾空飞去，俯瞰九霄。
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
他们皆被这栩栩如生的猛兽吓住了，只见它黑里透红的双目中燃烧着火焰，似要择人而噬；血盆大正咆哮状，锋利的牙齿一一竖立，令人胆寒；脖颈上的鬃既密又厚实，一丝丝、一缕缕地飘着，仿佛伸手过去就能摸到那蓬松柔的；遍覆的鳞片由纯黑渐次变为烈的正红，还有金丝夹杂其间，隐隐闪烁着光芒；这金红二延伸至尾巴时已幻化成真正的火焰，如钢刃一般的四爪踩着四朵怒放的莲花，又于鼻一团熊熊焰火。
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
朱雀大街是临安府有名的绣坊一条街，街两旁全都是大大小小的绣庄和布坊，也齐聚了临安府十之八.九的绣娘和布商。正所谓“外行看闹，行看
“这是观音大士和他的坐骑金犼！”路人仰看着绣作，表惊骇。
这猛兽如此狰狞凶悍，仿佛拥有毁天灭地的力量，只是看一，就令人脚发，肝胆裂。但在它的背上，却端坐着一位面貌安详，神态慈和的菩萨，菩萨的法衣在空中飘，仿佛带一缕清风，浇熄了猛兽遍布全的烈焰，叫那些吓得瑟瑟发抖的路人立刻觉到了安全。所谓大慈大悲、降妖伏，大约就是如此吧？
“这是观音大士和他的坐骑金犼！”路人仰看着绣作，表惊骇。
又有人惊异不已地：“观音大士是不是活的？无论我站在哪里，他的双目一直都在注视我，他仿佛看得见我！”
在此之前，他们对观音大士和金犼的认知仅局限于寺庙里的佛像，或是一代一代传来的神话故事。观音大士和金犼是什么模样，世上本没有人能够知。但现在，看着这幅绣画，他们便明白了：原来观音大士如此慈悲，如此圣洁；原来金犼果是僵尸所化，如此狰狞，如此凶悍。
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