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分卷阅读337

dao,每一任的教皇在光明女神面前加冕宣誓,神像上的宝珠则会发chu光芒,代表着对新教皇的承认和庇佑,但那实际上相当于一把钥匙,得到了这把钥匙,才能打开那个神秘的书柜。

而在雅尼克打开那个神秘书柜的时候,他发现偌大的书柜里空dangdang的,只有一个羊pi卷,那就是。里洋洋洒洒写了一大堆光明mo法理论,其中还有雅尼克已经学会了的大召唤术,但是在它的最终章所记载的,就是大预言术。

关于这个法术的描述,最终章是这么写的:当神明降临世间,他只需要说:要有白天,于是就有了白天;他只需要说:要有黑夜,于是就有了黑夜。我们因此而敬畏,我们因此而颤栗,我们因此发自nei心而崇拜神的存在。

顾名思义,这是一个威力很大的咒语,可以说,在光明mo法的所有法术里,没有一个比它威力更大的了。

在查理曼帝国,梵舍里奇面对三个gao阶mowu时,他只用了这个咒语,就把那三个mowu统统解决掉,当然,他所付chu的代价,也让他在之后的几天里连抬起抬起一gen手指的力气都没有。

但位面裂feng不是gao阶mowu,它比gao阶mowu更加难搞,所需要耗费的mo力更大,以梵舍里奇对付三个gao阶mowu尚且气力衰竭的样zi,即使再加上一个雅尼克,在把位面裂feng弥补好之前,他们也很难逃脱mo力耗空衰竭而死的命运。

不过gen据上的记载,真正的大预言术,其实并不会让使用者致命,因为它在输chumo力的同时,会调动周围所有与光明有光的元素,大到太阳月亮星辰的光辉,小到萤火微光,使其为施法者所用,真正达到中所记载的“说要有光,就有光”的境界。

据说第一代教皇就曾经用大预言术重创过火神斯科特,可想而知这个法术的威力有多大。换句话说,梵舍里奇跟雅尼克,实际上还是学艺未jing1,他们现在掌握的大预言术充其量也就是半桶shui,gen本无法达到第一代教皇那种呼风唤雨的地步。

但是这也怪不得他们,因为在漫长的岁月liu逝中,鼎鼎大名,堪与神力媲mei的大预言术,如今已经成为羊pi卷上晦涩难懂的寥寥几句描述而已。而因为每一代教皇死后,新教皇才会继位的缘故,新教皇也找不到人去切磋请教这个法术,久而久之,这个法术所蕴藏的威力,就只能成为一种传说了。

现在机缘巧合,因缘际会,总而言之就是缘分,两代教皇凑到一起,梵舍里奇终于可以光明正大地找到讨论的对象,但很可惜的是,两个半吊zi凑到一起,其实还是半吊zi。

不guan两人的学识多么渊博,在面对羊pi卷上那些艰涩han糊到了极dian的文字时,他们都有种深深的无力gan。

无法真正掌握大预言术,就无法真正把位面裂feng弥补好。老实说,即使雅尼克或者梵舍里奇再有牺牲jing1神,在知dao自己即使耗尽mo力也无法把裂feng完全feng合起来的时候,他们也不想白白把mo力浪费chu去,那纯粹是在zuo无用功。说到底,都要怪老教皇放任位面裂feng一直加大而不去修补,甚至还助纣为nue,导致他们现在的工作量加倍,不过老教皇已经挂掉了,再抱怨也无济于事,所以两人都很有默契地绕过那个名字。

所以当梵舍里奇问chu这个问题的时候,雅尼克的反

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